《晋书.王羲之传》:“尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志,曰:‘永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。’”永和九年春,晋代文学家、大书法家王羲
《庄子.说剑》:“天子之剑,以燕溪石城为锋,齐岱为锷,晋卫为脊,周宋为镡,韩魏为夹,包以四夷,裹以四时,绕以渤海,带以常山。”庄周在《说剑》篇中对赵文王极力夸张天子之剑的壮伟,说以周、宋两国为其剑环(
《庄子.逍遥游》:“藐姑射之山,有神人居焉……乘云气,御飞龙,而游于四海之外。”《文选》卷十六南朝.梁.江文通(淹)《别赋》:“有华阴上士,服食还山,……驾鹤上汉,骖鸾腾天。”《庄子》有御飞龙。《别赋
源见“范蠡扁舟”。指西施随范蠡入五湖隐遁。宋辛弃疾《破阵子.为范南伯寿》词:“掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。”
陇( ㄌㄨㄥˇ lǒng ):今甘肃省一带。蜀:今四川省中西部。 形容人贪得无厌。语出《后汉书.岑彭传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀。”李凤能《戒“贪”》(《光明日报》1993年8月10日):“
源见“杖化龙”。指仙人离去。唐李白《奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海》诗:“别杖留青竹,行歌蹑紫烟。”
独自学习,不能问疑,则学识必然有限。《礼记.学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”其他 独自一人学习,则孤陋寡闻。形容见识不多。语本《礼记·学记》:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”[例]学问要互相切磋提
同“一成不变”。《明史.历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限……惟合古今人之心思,踵事增修,庶几符合。故不能为一成不易之法也。”见“一成不变”。《明史·历志一》:“夫天之行度多端,而人之智力有限
源见“鲁连辞赏”。谓功高不居,高蹈不仕。唐刘长卿《送卢侍御赴河北》诗:“莫学仲连逃海上,田单空愧取聊城。”
见“孤军奋战”。【词语孤军独战】 成语:孤军独战