同“谢公屐”。唐杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。”
依，依恋。比喻亲附于人的状态。为唐太宗对褚遂良的评语。褚遂良(596－658或659年)，字登善，河南阳翟(dí狄)(今河南禹县)人。博通文史，精于书法。贞观年间曾任谏议大夫、中书令等职，曾赞助立晋王
以古为是，以今为非。《汉书．元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任！”并列 是，认为对;非，认为不对。肯定古代，否定现代。《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好～，使
源见“贯鱼之次”。借指妃嫔妾媵之属。宋吴淑《江淮异人录．耿先生》：“上好文雅，悦奇异之事，召之入宫，盖观其术，不以贯鱼之列待，特处之别院。”
源见“锦屏射雀”。谓择婿。明 孙柚《琴心记．空门遇使》：“薄福牛郎身已殡，凭教别箭，重穿孔雀金屏。”
源见“祢衡怀刺”。谓准备谒见名流谋求功名。《魏书．元顺传》：“顺曾怀刺诣肇门，门者以其年少……不肯为通。”唐王绩《晚年叙志示翟处士》诗：“弱龄慕奇调，无事不兼修……弃襦频北上，怀刺几西游。”【词语怀刺
《晋书．苻坚载记下》：“坚发长安，戎卒六十余万，骑二十七万，……达于汝颍。融等攻陷寿春……晋遣都督谢石……等水陆七万，相继拒融。”“谢石等以既败梁成，水陆继进。坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精
《礼记．月令》：“孟夏之月……其神祝融。”《吕氏春秋》卷四《孟夏纪．孟夏》：“孟夏之月……其神祝融。”东汉．高诱注：“祝融，颛顼氏后，老童之回也，为高辛氏火正，死为火官之神。”古代有神名祝融，他是掌火
见〔欢娱嫌夜短，寂寞恨更长〕。
源见“贾生赋鵩”。指恶耗或哀人之死。元戴良《哭汪遁斋二十韵》；“遗音悲贾鵩，绝笔叹姬麟。”