《论语．里仁》“子曰：‘父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”朱喜注：“常知父母之年，则既喜其寿，又惧其衰。”
一方面以父母的高寿而欣喜，一方面以父母的变老而恐惧。形容忧喜兼有的复杂心情。后因以“一则以喜，一则以惧”用为形容那些既使人高兴，又使人忧惧的事情的典故。
清．李渔《闲情偶寄．演习部．变调第二》：“吾每观旧剧，一则以喜，一则以惧。喜则喜其音节不乘而中，免生芒刺；惧则惧其情事太熟，眼角如悬赘瘤。”
并列一方面因而高兴，另一方面因而害怕。语出《论语·里仁》：“子曰：‘父母之年不可不知也。一则以喜，一则以惧。’”元·高明《琵琶记·高堂称寿》：“幸得爹妈年满八旬，孩儿～。”△用于心理方面。→喜忧参半
《后汉书．桓荣传》：“荣每疾病，帝辄遣使者存问，太官、太医相望于道。及笃，上疏谢恩，让还爵士。帝幸其家问起居，入街下车，拥经而前，抚荣垂涕，赐以床茵、帷帐、刀剑、衣被，良久乃去。”经：六经。桓荣曾为太
《史记．张耳列传》：“高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韝蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼。高祖箕踞詈，甚慢易之。赵相贯高、赵午……说王曰：‘……高祖无礼，请为王杀之！’”“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人
京洛：指西晋的京都洛阳。 京都洛阳风沙特重，尘土飞扬。 比喻京都政治昏暗。语出晋．陆机《为顾彦先赠妇诗》：“京洛多风尘，素衣化为缁。”唐．骆宾王《在江南赠宋五之问》：“文史盛纷纶，京洛多风尘。犹轻
源见“龙伯钓鳌”。指神话中头顶三神山的海上巨龟。亦喻指海上岛屿。唐李峤《海》诗：“三山巨鳌涌，万里大鹏飞。”
太上：最上，最高。 最高是树立德行，其次是树立功业，再次是树立言论，这就叫做“三不朽”。 表示古人极端重视立德、立功和立言。语出《左传．襄公二十四年》：“豹闻之：‘太上有立德，其次有立功，其次有立
汉王充《论衡．道虚》：“儒书言，淮南王(刘安)学道，招会天下有道之人，倾一国之尊，下道术之士，是以道术之士并会淮南，奇方异术，莫不争出。王遂得道，举家升天，畜产皆仙，犬吠于天上，鸡鸣于云中。此言仙药有
源见“一字千金”。谓高价征求对文章的意见。唐李峤《市》诗：“徒知观卫玉，讵肯挂秦金？”【词语挂秦金】 汉语大词典：挂秦金
抉(jué绝)：挖出。此典指伍子胥被谗害自杀，死前告诉人将自己眼睛挖出，放在吴国都城(今江苏苏州)城楼上，看着越人攻入吴都，灭亡吴国。后以此典比喻忠臣贤人被谄害；或比喻忠良赤诚报国，至死不移。伍子胥(
源见“相思树”。指交颈而鸣的相思鸟。元 杨维祯《匹乌曲》：“结生不作白头伴，结死须作青陵乌。”
源见“酒有别肠”。指酒量。唐孟郊韩愈《同宿联句》：“为君开酒肠，颠倒舞相饮。”清吴伟业《赠穆大苑先》诗：“身躯虽小酒肠宽，坦腹乡村话畴昔。”【词语酒肠】 汉语大词典：酒肠