一尺布，尚可缝
汉孝文帝时，民间作歌讽喻汉文帝对他的兄弟淮南王不能相容。《史记．淮南衡山列传》：“孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王曰：‘一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。’”淮南厉王：汉高祖刘邦少子，名长，死谥厉。
汉孝文帝时，民间作歌讽喻汉文帝对他的兄弟淮南王不能相容。《史记．淮南衡山列传》：“孝文十二年，民有作歌歌淮南厉王曰：‘一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。兄弟二人不能相容。’”淮南厉王：汉高祖刘邦少子，名长，死谥厉。
《汉书．王式传》：“〔式〕既至，止舍中，会诸大夫博士，共持酒肉劳式，皆注意高仰之。博士江公世为《鲁诗》宗，至江公著《孝经说》，心嫉式，谓歌吹诸生曰：‘歌《骊驹》。’式曰：‘闻之于师：客歌《骊驹》，主人
源见“螳臂当车”。比喻微弱的兵备。晋左思《魏都赋》：“薄戍绵幂，无异蛛蝥之网；弱卒琐甲，无异螳螂之卫。”【词语螳螂之卫】 成语：螳螂之卫汉语大词典：螳螂之卫
谓平常的事物，并不新异。《三国志．吴志．韦曜传》：“时所在承指，数言瑞应。皓以问曜，曜答曰：‘此人家筐箧中物耳。’”皓：孙皓。偏正 箧，方形竹器;筐，小箱子。用箩筐小箱子装着泥土。比喻很平常的事物。《
源见“访戴”。指剡溪。唐戴叔伦《泛舟》诗：“飘飘信流去，误过子猷溪。”
《论语．为政》：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”后因以“枉错”指举直错枉，任贤去佞。晋潘岳《关中》诗之一：“於皇时晋，受命既固。三祖在天，圣皇绍祚。德博化光，刑简枉错。”【词语枉错】
源见“夜霖铃”。表现凄凉怀念之情。清纳兰性德《南乡子》词：“卿自早醒侬自梦，更更，泣尽风檐夜雨铃。”
道教用语，意即白天就升天成神仙，后也比喻向来贫寒无闻的人，突然间富贵显达。《魏书》载道家源于老子，道教相信去除邪累，洁净心神，积德、树功、增善就可白日升天。也作白日上青天。【出典】：《魏书》卷114《
同“鼎成龙去”。宋刘克庄《沁园春．六和》词：“汾水雁飞，鼎湖龙远，魂返今无异域香。”
同“枕戈待旦”。《明史．吴良传》：“夜宿城楼，枕戈达旦，训将练兵，常如寇至。”见“枕戈待旦”。《明史·张廷玉列传》：“良仁恕俭约，声色货利无所好。夜宿城楼，～。训将练兵，常如寇至。”【词语枕戈达旦】
源见“董奉杏成林”。称赞良医医德高尚。明高启《吴县庠训导徐君善医常起人疾求诗赠之》：“病痊不使人栽杏，只要新题满卷诗。”