八八字典>历史百科>历史典故>一瓣心香

一瓣心香

唐.韩偓《仙山》诗:“一炷心香洞府开,偃松皱涩半莓苔。水清无底山如削,始有仙人骑鹤来。”

心香,佛教谓中心虔诚,能感通佛道,如同焚香礼佛。一瓣,犹一炷。佛教禅宗长老开堂讲道,烧至第三炷香时,常说将这一瓣香敬献某某法师。后来对老师也称将瓣香敬为某某人。后因用“一瓣香”、“一瓣心香”表示崇敬。

宋.陈师道《观兗文忠家六一堂图书》诗:“向来一瓣香,敬为曾南丰(曾巩)。”曾巩是陈师道的老师,陈故以“一瓣香”表示尊敬与祝福。鲁迅《伪自由书.后记》引《申报》副刊《自由谈》编辑起事:“编者谨掬一瓣心香,吁请海内文豪,从兹多谈风月,少发牢骚。”


偏正 心香,谓衷心精诚,能感通神佛,同焚香一样。何其芳《诸葛亮祠》:“~来进谒,怜他贬损枉纷纷。”△常用于心情虔诚。→诚心诚意 ↔三心二意。也作“一炷心香”。


【词语一瓣心香】  成语:一瓣心香汉语词典:一瓣心香

猜你喜欢

  • 履霜之戒

    源见“履霜坚冰”。指灾祸将临,当知有所戒慎。清何琇《樵香小记.翚帅师》:“胡传谓:乱臣既得兵权,遂肇弑逆,圣人用示履霜之戒。”偏正 踩霜而知严冰季节将至的警诫。比喻某种后果可能产生之前的警诫。清·何琇

  • 其乐也融融

    融融:和乐貌。 意谓充满欢乐气氛。语出《左传.隐公元年》:“公入而赋:‘大隧之中,其乐也融融。’”宋.魏泰《东轩笔录》卷一五:“胡旦作《长鲸吞舟赋》,其状鲸之大曰:‘鱼不知舟在腹中,其乐也融融;人不

  • 李膺客

    源见“李膺门”。喻指受到名人青睐之客。唐杨炯《宴皇甫兵曹宅》诗序:“累代通家,咸言李膺之客;百年何计,相知在于我心。”【词语李膺客】   汉语大词典:李膺客

  • 寄人篱下

    寄:依附。原指文章著述因袭别人。后比喻依附别人,不能自立。张融(事迹见前“量体裁衣”条)为人恃才傲物,常叹息说:“不恨我不见古人,所恨古人又不来见我。”曾作《门律》,于自序中阐述了他对写文章的看法。他

  • 葛陂杖

    同“成龙杖”。宋张耒《食笋》诗:“惜取葛陂杖,犹堪代我驹。”

  • 渴辞盗泉

    源见“不饮盗泉”。表示宁守穷困,保持清白节操。宋黄庭坚《寄晁元忠》诗:“热避恶木阴,渴辞盗泉水。”

  • 徐市求仙

    参见:入海求仙

  • 富贵无常

    《汉书.盖宽饶传》:“宽饶不说,卬(同仰)视屋而叹曰:‘美哉!然富贵无常,忽则易人,此如传舍,所阅多矣。唯谨慎为得久,君侯可不戒哉!’因起趋出。”在庆祝平恩侯许伯新第落成宴会上,盖宽饶看不惯那些阿谀奉

  • 蜂房不容鹄卵

    蜂的巢房难容天鹅蛋。比喻小形不足以包大体。《淮南子.汜论训》:“牛蹄之涔不能生鳣鲔,蜂房不容鹄卵,小形不足以包大体。”牛蹄之涔:牛蹄迹的水洼。涔:雨水。鳣( ㄓㄢ zhān 毡):一说鲟鳇鱼。鲔(

  • 唇枪舌剑

    唇如枪,舌似剑。形容争辩激烈,言辞犀利。元.高文秀《渑池会》一折:“凭着我唇枪舌剑定江山,见如今河清海晏,黎庶宽安。”明.王玉峰《焚香记.羡德》:“姻事空言,慢使唇枪舌剑。”陈毅《满江红.送周总理赴日