亦作“贫贱之交”。指贫困时结交的知心朋友。《后汉书．宋弘传》：光武帝“谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”见“贫贱之交”。《后汉书·宋弘传》：“臣闻
《南史．隐逸上．孔淳之传》：“孔淳之字彦深，鲁人也。……性好山水，每有所游，必穷其幽峻，或旬日忘归。……元嘉初，复征为散骑侍郎，乃逃于上虞县界，家人莫知所在。”南朝．宋．孔淳之，字彦深，性乐山水，不愿
北魏崔鸿《十六国春秋．前凉．辛攀》：“辛攀，字怀远，陇西 狄道人也。父?，晋尚书郎。兄鉴旷，弟宝迅，皆以才识著名。秦 雍为之谚曰：‘三龙一门，金友玉昆。’”后常用为对他人兄弟的美称。唐杨炯《唐恒州刺史
源见“曲高和寡”。谓高雅之作能唱和者很少。唐元稹《酬乐天雪中见寄》诗：“满空飞舞应为瑞，寡和高歌只自娱。”【词语寡和】 汉语大词典：寡和
同“望梅止渴”。宋李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”见“望梅止渴”。宋·李清照《打马赋》：“～，稍苏奔竞之心：画饼充饥，少谢腾骧之志。”【词语说梅止渴】 成语：说
同“持布鼓过雷门”。唐李商隐《为举人献韩郎中琮启》：“捧爝火以干日御，动以光销；抱布鼓以诣雷门，忽然声寝。”
南朝 宋刘义庆《世说新语．巧艺》：“弹棋始自魏宫内，用妆奁戏。文帝于此戏特妙，用手巾角拂之，无不中。有客自云能，帝使为之。客著葛巾角，低头拂棋，妙逾于帝。”后因以“巾角弹棋”形容技艺高妙。清王士禛《戏
僧：信奉佛教的出家人。儒：儒士。为礼：行礼。此典指孛术鲁翀以身居天下儒人师(国子祭酒)为由，不肯向吐蕃帝师俯伏进觞。孛术鲁种(1279－1338)，字子翚，女真族，邓州顺阳(今河南邓县西北)人。初任县
《礼记．学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”谓不能成为有用的器物。后用以比喻不成材，没出息。《晋书．嵇绍传》：“沛国 戴晞少有才智，与绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。”【词语不成
宋曾慥《高斋漫录》：“一日，钱穆父(钱勰)折简召坡(苏轼)食‘皛饭’，坡至，乃设饭一盂，萝卜一碟，白汤一盏而已，盖以三白为‘皛’也。后数日，坡复召穆父食‘毳饭’，穆父意坡必有毛物相报。比至日晏，并不设