《论语．子路》：“定公曰：‘一言而可以兴邦，有诸？’孔子对曰：‘……人之言曰：“为君难，为臣不易。”如知为君之难也，不几乎一言而兴邦乎？’曰：‘一言而丧邦，有诸？’孔子对曰：‘……人之言曰：“予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？’”
鲁定公问孔子请教有无以一言而兴邦，一言而丧邦的事。孔子指出，一般说，一句话哪能这么有效呢！但是，如果国君真正懂得“做国君难，做臣不易”这样的话而尽心国事，那岂不是一言而兴邦了吗？又如，对“唯其言而莫予违”这样的话，假如国君的话不好，而强使人不敢反对，那岂不就是一言而丧邦了吗？后因用为关键时刻关键人物一句话影响事情成败的重要性。
《后汉书．邳彤传》：“若迺议者欲因二郡之众，建入关之策，委成业，临不测，而世主未悟，谋夫景同，邳彤之廷对，其为几乎？语曰：‘一言可以兴邦’，斯近之矣。”
源见“响遏行云”。形容歌声高亢美妙，行云为之凝定。唐杜牧《赠沈学士张歌人》诗：“收处远缲烟，孤直縆云定。”
元．王实甫《西厢记》第四本第二折：“你原来‘苗而不秀’，呸，一个银样镴枪头！”秀，秀穗结实。镴，锡铝合金，白色似银而质软。镴做的枪头，表面似银好看，因质软而不能击刺。后用以比喻徒有其表，却中看不中用。
源见“悬旌”。指不平静的心神。郑振铎《桂公塘》：“心旌飘飘荡荡的，不知置身于何所。”亦指心神，神思。宋王安石《次韵宋中散》之一：“风流今见佳公子，投老心旌一片降。”清赵翼《寄题法梧门祭酒诗龛图》诗：“
圯(yí一)：桥。此典指张良将老人掉在桥下的鞋子拾起来，给老人穿上。后以此典表示尊老受教。张良(?——前189年)，字子房，相传为城父(今安徽毫县东南)人，祖先五代为韩国相，秦国灭韩国后，张良结交刺客
同“效颦”。矉，通颦。唐李白《效古诗》之一：“蛾眉不可妒，况乃效其矉。”清宋荦《漫堂说诗》六：“初唐之《长安古意》、《帝京篇》，已属陈言，无须效矉。”【词语效矉】 汉语大词典：效矉
亦作深根固蒂，后作根深蒂固。谓根基深固而不可动摇。老子认为，有了治国的根本，统治可以长久维持。这就叫作根扎的深，柢生的牢，延长生命的原则。【出典】：《老子》59章：“有国之母，可以长久。是谓深根固柢，
三十六策：也作三十六计，本是一部兵书之名，成书年代已经无从考察，主要是搜集古代勾心斗角，尔虞我诈的一些要诀。全书分为六个大计，六个大计中每大计又分六小计，总共三十六计。故人名此书为《三十六计》。其最后
比喻客居他乡，漂泊无依。唐李白《赠柳圆》诗： “还同月下鹊，三绕未安枝。” 参见：○乌鹊南飞
同“涸辙之鲋”。明高启《送徐七山人》诗：“自笑失水鲋，空惭得云蛟。”
形容面色惨白。《庄子．盗跖篇》：“孔子再拜趋走，出门上车，执辔三失，目茫然无见，色如死灰，据轼低头，不能出气。”见“色若死灰”。唐·皇甫枚《三水小牍·王知古》：“保母忽惊叫仆地，～。”【词语色如死灰】