同“元凯贵”。唐张说《奉酬韦祭酒嗣立偶游龙门北溪忽怀骊山别业呈诸留守之作》诗：“野失巢由性，朝非元凯才。”
源见“换鹅书”。泛指鹅。喻指对书法作品的报答。宋黄庭坚《鹧鸪天》词：“为君写就《黄庭》了，不要山阴道士鹅。”
同“顺天者存，逆天者亡”。元杨梓《豫让吞炭》四折：“岂不闻顺天者昌，逆天者亡，赵氏既昌，合当顺人应天，不宜苦苦直要报仇。”见“顺天者存，逆天者亡”。元·杨梓《豫让吞炭》4折：“岂不闻～，赵氏既昌，合当
同“子乔笙鹤”。宋方岳《风流子．和楚客维扬灯夕》词：“仿佛神仙，刘安鸡犬；分明富贵，子晋笙箫。”
《文选》卷三〇唐李善注引《续汉书》曰：“汝南南阳太守宗资，任用范滂，时人谣曰：‘汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。’”《后汉书．党锢传．序》：“汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊，二郡又为
《三国书．魏书．刘馥传》载：刘馥被曹操表为扬州刺史，他到任之后，建立州治，怀柔雷绪等人，安定治域，又创立学校，广为屯田，兴修水利，数年之间使东南的局势大为好转。“又高为城垒，多积木石，编作草苫数千万枚
《史记．留侯世家》载：雍齿从汉高祖刘邦起兵，虽从战有功，但因尝窘辱刘邦，为刘邦所不快。及刘邦即皇帝位，时诸将未行封，人怀怨望，集聚于沙上议论。刘邦从张良计，先封雍齿为什方侯。于是诸将皆喜曰：“雍齿尚为
排立在宫门前为皇帝作仪仗的马。喻畏祸而不敢直谏的臣子。亦称“仗下马”。出自唐李林甫之语。李林甫事迹见“弄獐”条。李林甫为了阻止百官直接向皇帝进言政事，便威胁他们说：“你们看见那些立仗马了吗?终日无声，
同“枕中鸿宝”。明陈弘绪《再与栎园书》：“安得尽发枕中之藏，日坐卧其下，庶几少有进益。”
源见“庾郎鲑菜”。指韭菜或蔬菜。明王思任《种松歌为李大廷尉题》：“纵饶百尺与千尺，不如庾韭并家葱。”