同“龙听法”。清钱谦益《仙坛唱和诗》之九：“阖庐城下闻经雉，乌目山头听法龙。”
《史记．田敬仲完世家》：“齐宣王喜文学游说之士，自如驺衍，淳于髠、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而议论，是以齐稷下学士复盛，且数百千人。”稷下，地名。在今山东省临淄县北，古
源见“完璧归赵”、“合浦珠还”。谓原物归还。也喻夫妻重团聚。明周履靖《锦笺记．分笺》：“丝幕难亲，锦笺牢佩，璧返珠还，钗全镜合，未可知也。”【词语璧返珠还】 汉语大词典：璧返珠还
同“冬爱”。南朝 齐王俭《褚渊碑文》：“君垂冬日之温，臣尽秋霜之戒。”【词语冬日】 汉语大词典：冬日
原为“口中雌黄”。信口：随便开口。雌黄：矿物名，即鸡冠石，黄色，可作颜料。古人写字多用黄纸，写错了就用雌黄涂了重写。典出晋王衍之事迹。比喻不顾实际，轻下论断，随便乱说。王衍(256－311年)，字夷甫
《史记．商君列传》：商鞅“为田开阡陌封疆，而赋税平。”“卫鞅既破魏还，秦封之於商十五邑，号为商君。”战国时，秦相商鞅曾下令挖开田间小路，整顿田亩。后因用作咏农田的典故。唐．张九龄《奉和吏部崔尚书雨后大
《汉书．儿宽传》：“儿宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养（炊事人员）。时行赁作，带经而鉏，休息辄诵读，其精如此。”《三国志．魏书．常林传》裴松之注引《
宋．释道原《景德传灯录》卷十九《韶州云门文偃禅师》：“若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担骨董，到处逞驴唇马嘴。”“驴唇马嘴”，各不相关，故常以比喻事不相干，或胡言乱语，所答非所问。俗作“驴唇不对马
《世说新语．豪爽篇》：“桓宣武（桓温）平蜀，集参僚，置酒于李势殿（李势，字子仁，夺成汉帝位，后投降桓温），巴蜀缙绅莫不来萃。桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才，其状磊落，一坐叹
贾谊(前200－前168年)阳(今河南洛阳东)人，西汉文学家，时称贾生。20多岁就被汉文帝召为博士，不久升任太中大夫。后为大臣周勃、灌婴等毁谤，贬为长沙王太傅，不久又任梁怀王太傅。当时，匈奴强盛，侵犯