源见“食无肝”。谓在生活上烦扰地方官。唐王维《赠房卢氏琯》诗：“或可累安邑，茅茨君试营。”
同“剪发待宾”。宋黄庭坚《乐寿县君吕氏挽词》：“剪髻宾筵盛，齐眉妇礼闲。”
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平，即孔坦，字君平。夫子，对男
源见“克绍箕裘”。指先辈的优良传统和事业。《儿女英雄传》三四回：“依安太太的意思，从老早就张罗给儿子精精致致从头置分考具，无奈老爷执意不许，说，必得用这一分才合着弓冶箕裘的大义。”见“克绍箕裘”。【词
唐．白居易《琵琶行》：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。……门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。”白居易在《琵琶行》中描写的是一个教坊弹琵琶的女子沦落天涯的悲惨人生。她在年轻的时候，也曾名盛一时，“十三学
同“马革裹尸”。明朱鼎《玉镜台记．系狱》：“吾儿今死王事呵，纵然马革包尸，国史清名无玷。”
同“玉壶盛泪”。俞锷《无题》诗之七：“画屏香冷博山炉，情泪珠殷玉唾壶。”【词语玉唾壶】 汉语大词典：玉唾壶
《六韬．文师》载：周文王将往渭水边打猎，行前占卜(一说占梦)，卜辞曰：“田于渭阳，将大得焉，非龙非彲(同“螭”)，非虎非罴(熊的一种)，兆得公侯，天遣汝师，以之佐昌(姬昌，即文王)。”后果见姜太公(即
旧指多言易生是非，而招致烦恼。 表示要韬晦慎言。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“一剑教伊死了休，黄泉路上必知羞，是非只为多开口，烦恼皆因强出头。”元．无名氏《鸳鸯被》一折：“是非只为多开口，烦恼皆
和尚穿的袈裟的别称。袈裟是集许多长方形布块缝制而成，宛如一块块水田，故称“水田衣”，又称“稻田衣”，“田相衣”。清代钱大听《十架斋养新录》卷十六：“释子以袈裟为水田衣，今杭州神尼塔下，有唐代杭州刺史卢