侯景原为北魏定州刺史,降梁后又谋反,大宝二年(551年)废除了简文帝,另立豫章王萧栋为帝。假借皇帝命令,自加九锡。九锡,古帝王尊礼大臣所给的九种器物,即车马、衣服、乐则、朱户、纳陛、虎贲、弓矢、鈇钺、
源见“尾生抱柱”。指守信义。谢无量《己酉岁未尽七日自芜湖溯江还蜀》诗:“义皆攀尾柱,泣为下苏坑。”【词语攀尾柱】 汉语大词典:攀尾柱
《书.皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”后以“则哲”谓知人。《后汉书.乐成靖王党传》:“朕无则哲之明,致简统失序,罔以尉承大姬,增怀永叹。”【词语则哲】 汉语大词典:则哲
源见“唾面自干”。用称宽忍慎处、受辱不争之人。唐唐彦谦《和陶渊明贫士诗》之四:“中年涉事熟,欲学唾面娄。”
同“玉镜台”。《群音类选.蓝田记》:“玉台一镜成佳偶,又何须,用珠三斛。”
《周易.系辞下》:“黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。”唐.孔颖达疏:“垂衣裳者,以前衣皮,其制短小,今衣丝麻布帛,所作衣裳其制长大,故云垂衣裳也。”据《周易》记载,上古帝王穿着长大的衣服,并
《南齐书.沈驎士传》载:驎士少好学,家贫,织帘诵书,口手不息,隐居不仕,不与人物通。后因称沈驎士为“织帘居士”,借以泛指贫士。清吴伟业《芦笔》诗:“采箬编蒲课笔耕,织帘居士擅书名。”【词语织帘居士】
《汉书.袁盎传》:“宦者赵谈以数幸,常害盎。盎兄子种为常侍骑,谏盎曰:‘君众辱之,后虽恶君,上不复信。’于是上朝东宫,赵谈骖乘,盎伏车前曰:‘臣闻天子所与共六尺舆者,皆天下豪英。今汉虽乏人,陛下独柰何
源见“杖头钱”。指饮酒之资。清赵翼《野步》诗:“只惭卖酒人家笑,此老无钱挂杖头。”
宋.郭彖《睽车志》卷四:“逆亮末年,自制尖靴,头极长锐,云便于取镫,而足趾所不及,谓之不到头;又为短鞭,仅存其半,谓之没下梢。其后谕盟犯顺,果为其下所戕,死于江上。”金主完颜亮自制的短鞭叫“没下梢”,