源见“羲之誓墓”。指决心归隐之人。宋赵文《塞翁吟》词:“便万里,金台筑就,已长分采药庞公,誓墓羲之。”
同“牙签三万轴”。南唐李煜《题金楼子后》诗:“牙签成轴裹红绡,王粲书同付火烧。”清唐孙华《薪禅改堂序皇时相过从》诗:“吾弟系出襄文后,牙签万轴穷钻研。”主谓 牙签,系在书签上作为标识的牙、骨等制成的签
汉王充《论衡.道虚》:“曼都(项曼都)好道学仙,委家亡去,三年而返。家问其状,曼都曰:‘……有仙人数人,将我上天,离月数里而止,见月上下幽冥,幽冥不知东西。居月之劳,其寒凄怆,口饥欲食,仙人辄饮我以流
源见“夺锦袍”。指诗文竞赛略输一筹。唐元稹《送东川马逢侍御使回》诗:“南郡传纱帐,东方让锦袍。”
源见“大隐金门”。谓身在朝廷而能避世尘外。明何景明《李大夫行》:“有方避世金门前,君独时时问草《玄》(《玄》,指汉扬雄所作《太玄》)。”见“避世金马”。清·沈元沧《杂咏》之一:“~不厌深,华颠短褐岁侵
同“非熊兆”。宋黄庭坚《读方言》诗:“卜师非熊罴,梦相解靡索。”
源见“火牛阵”。利用烧牛尾纵火猛攻敌方的奇计。唐汪遵《聊城》诗:“田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。”
宋张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。”意谓世人皆为我的同胞,万物俱是我的同辈。后因以“民胞物与”谓泛爱一切人和物。明徐渭《义冢募文》:“坐观蚁穿鸟啄之惨,竟何民胞物与之仁?”《二十年目睹之怪现状》十
《太平广记》卷一七二《颜真卿》:“颜鲁公真卿为监察御史,充河西陇右军覆屯交兵使。五原有冤狱,久不决,真卿立辩之。天久旱,及狱决乃雨。郡人呼御史雨。(出《传载》)唐颜真卿为监察御史。因断案解决了五原的一
见“天涯地角”。古华《芙蓉镇》:“不管千里万里,~,一个电话或一封电报就可以把你押送回来。”