八八字典>历史百科>历史典故>为臣死忠,为子死孝

为臣死忠,为子死孝

明.邵璨《香囊记.分岐》:“自古道为臣死忠,为子死孝,当初不该赴选,也由得我和你,今日既受朝廷之爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”

“为臣死忠,为子死孝”,系封建社会所标榜的伦理道德,意指做臣子的应当不惜生命忠于帝王,为人子的则应不惜生命孝敬父母。

明.吾丘瑞《运甓记.父子死节》:“为臣死忠,为子死孝,孩儿兄弟二人,情愿同爹爹出阵。”


其他 封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王,为儿女的应当不惜生命孝顺父母。明·邵璨《香囊记·分歧》:“自古道:~,当初不来赴选,也由得我和你,今日既受朝廷爵,即当致身报国,不必更以家事为虑。”△多用于描写忠臣孝子。 →忠心耿耿 ↔大逆不道


【词语为臣死忠,为子死孝】  成语:为臣死忠,为子死孝

猜你喜欢

  • 芝兰玉树

    《世说新语.言语》:“谢太傅(谢安)问诸子侄:‘子弟亦何预人事,而正欲使其佳?’诸人莫有言者,车骑(谢玄)答曰:‘譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。’”此事又见《晋书.谢安传》。谢安有一次对子侄们说,人

  • 鹤怨周颙

    源见“北山移文”。讥弃隐出仕之人。唐罗隐《寄右省王谏议》诗:“鱼惭张翰辞东府,鹤怨周颙负北山。”

  • 取蒲类

    《后汉书.窦融传附窦固传》:“……固、忠至天山,击呼衍王,斩首千余级。呼衍王走,追至蒲类海。……”蒲类海今名婆悉海,在今庭州蒲昌县东南也。东汉显宗时,奉车都尉窦固及骑都尉耿忠曾出兵天山,追击匈奴呼衍王

  • 不学无术

    《汉书》作者班固对西汉大臣霍光有这样的评价:霍光处于接受汉武帝遗诏决定废立皇帝的关键地位,面临安危存亡的紧要关头,却不动摇屈服,于是使国家政局得到扶正,使社会秩序得到安定。辅佐年幼的汉昭帝,迎立汉宣帝

  • 浮丘鹤

    源见“王乔控鹤”。指仙鹤。唐卢照邻《羁卧山中》诗:“倘遇浮丘鹤,飘摇凌太清。”

  • 棌椽

    《汉书.扬雄传上》:“夏卑宫室,唐 虞棌椽,三等之制也。”颜师古注:“棌,柞木也。”以棌木作屋椽。相传上古帝王宫室以此构建,后作为节约的典实。《新唐书.魏元忠传》:“古者茅茨棌椽,以俭约遗子孙,所以爱

  • 蝇吊

    源见“青蝇吊客”。慨叹身后萧条。李详《谢子寿先生挽诗》:“异乡客死惟蝇吊,穷巷门深有雀罗。”

  • 末至客

    源见“梁园赋雪”。喻称风雅才士。唐刘禹锡《和令狐相公谢太原李侍中寄蒲萄》:“昔年随汉使,今日寄梁王……惭非末至客,不得一枝尝。”【词语末至客】   汉语大词典:末至客

  • 黄粮

    源见“黄粱梦”。指美好的梦。明 史叔考《普天乐.闺情》套曲:“愁边信渺茫,梦里人来往,怎能做一个不醒黄粮,和他睡足芙蓉帐。”【词语黄粮】   汉语大词典:黄粮

  • 回生起死

    起死回生。形容医道高明,能把垂死的人求活。也用以形容挽回了看来没有希望的事物。《水浒传》第七十回:“回生起死妙难言,拯惫扶危更多益。”清 李渔《奈何天.闹封》:“转败成功,伊谁之力;回生起死,实尔之由