八八字典>历史百科>历史典故>事不谐,问文开

事不谐,问文开

三国志.魏书.袁绍传》裴松之注引《英雄记》:“(袁)成,字文开,壮健有部分,贵戚权豪自大将军梁冀以下皆与结好,言无不从。故京师为作谚曰:‘事不谐,问文开。’”

东汉袁成字文开,官为五官中郎将,他广交大将军梁冀等权豪贵戚,言无不从,手眼通天,无事不成。故当时有“事不谐,问文开”的谚语。后遂用为手眼通天,广为人求之典。

宋.陆游《剑南诗稿》卷三十三《贫甚作短歌排闷》:“事不谐,问文开,不蹋权门更可哀。”


猜你喜欢

  • 小杖则受,大杖则走

    《孔子家语.六本》:“小棰则过,大杖则逃走。”是说轻打就忍受,重打则逃走。认为这就是子女在受到父母惩罚时应有的态度,以示孝顺。后因以“小杖则受,大杖则走”作为子女对父母惩罚时应持态度之典故。《隋唐演义

  • 声色

    《诗.大雅.皇矣》:“帝谓文王,予怀明德,不大声以色,不长夏以革。”孔颖达疏:“不大其音声以见於颜色而加人,不以年长大以有变革於幼时。”后遂以“声色”为疾言厉色之意。《礼记.中庸》:“声色之於以化民,

  • 坐薪尝胆

    同“卧薪尝胆”。宋苏轼《富郑公神道碑》:“愿陛下思夷狄轻侮中原之耻,坐薪尝胆,不忘修政。”并列 形容勤勉自律,奋发图强。宋·陈亮《与叶丞相书》:“前之悠悠已十年矣,而后之悠悠特未可知,孤圣天子~之本意

  • 抱瓮

    《庄子.天地》:“子贡南游于楚,反于晋,过汉阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰(用力的样子)然,用力甚多而见功寡。子贡曰:‘有械于此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲为乎?’为

  • 离娄之目

    同“离朱之明”。唐韩愈《明水赋》:“形象未分,徒骋离娄之目。”

  • 翁矍铄

    源见“马援据鞍”。谓老当益壮。清黄景仁《贺新凉.寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词:“闻说东山丝竹尽,谁恸西州门路。翁矍铄,依然如故。”

  • 沽名邀誉

    又作“沽名钓誉”。沽:买。名:名声。邀:求得。誉:赞誉。指用手段求得名声和赞誉。白潢(?-1737年),字近微,汉军镶白旗人。初授笔帖式(满语,汉译书记官,掌翻译、缮本、帖写等),迁侍读(为帝王讲读经

  • 梅花驿

    源见“陆凯传情”。古代驿站的美称。宋范成大《南柯子》词:“怅望梅花驿,凝情杜若洲。”【词语梅花驿】   汉语大词典:梅花驿

  • 木雁之间

    源见“木雁”。指有才与无才之间。《南史.刘穆之檀道济传论》:“道济始因录用,故得忘瑕;晚困大名,以至颠覆。韶 祗克传胤嗣,其木雁之间乎?”【词语木雁之间】  成语:木雁之间汉语大词典:木雁之间

  • 势不可遏

    犹势不可当。唐 裴鉶《传奇.韦自东》:“自东不顾,仗剑奋衣而往,势不可遏。”鲁迅《坟.写在〈坟〉后面》:“后来白话渐渐通行了,势不可遏,有些人便一转而引为自己之功,美其名曰‘新文化运动’。”见“势不可