阡(qiān千)：墓道。汉武帝时，京兆尹(京都地区的行政长官)曹氏死后安葬在茂陵，当地百姓称其墓道为“京兆阡”，后因作咏墓葬的典故。
【出典】：
《汉书》卷92《游侠传·原涉传》3716页：“初，武帝时，京兆尹曹氏葬茂陵，民谓其道为京兆仟(通“阡”)。(原)涉慕之，乃买地开道，立表署曰南阳仟，人不肯从，谓之原氏仟。”
【例句】：
唐·崔融《韦长史挽词》：“京兆新阡辟，扶阳甲第宅。” 唐·骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之2：“佳城非旧日，京兆即新阡。” 唐·王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“虽蒙绝驰道，京兆开别阡。” 唐·王维《哭祖六自虚》：“永去长安道，徒闻京兆阡。” 唐·岑参《河西太守杜公挽歌四首》之一：“长安非旧日，京兆即新阡。” 唐·李端《代宗挽歌》：“已向新京兆，谁云天路遥。”
源见“青乌”。泛指堪舆学著作。《三元里人民抗英斗争史料．梁廷栋传》：“已则挟《青乌经》，登山临水以颐养天年，为隐君子焉。”【词语青乌经】 汉语大词典：青乌经
源见“顾复”。谓抚养，养育。《三国志．王基传》：“上疏求分户二百，赐叔父子乔爵关内侯，以报叔父拊育之德。”【词语拊育】 汉语大词典：拊育
黍稷：两种谷物名。古人祭祀常用之物。馨：远闻的香气。 祭祀的黍稷不算芳香。 意谓神灵所注重的是祭祀人的美德，而不仅是黍稷之类祭品。语出《书．君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”唐．陈子昂《祭黄州高府君
源见“韦陟五朵云”。书信的美称。宋赵鼎臣《问侯苏内翰启》：“赐韦公之云朵，圭窦生辉；颁文举之酒樽，龟肠径醉。”
源见“魏王瓠”。谓材不得其用。宋程俱《戏呈虞君明察院謩》诗之二：“请观五石大瓠种，正以濩落浮江湖。”
元 赵孟?《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”后以“巧夺天工”形容技艺高妙。清张岱《陶庵梦忆．濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。”郭小川《在社
《汉书．东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位，四方士多上书言得失。”“朔初来，上书曰：‘……臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，
同“董卓脐”。沈砺《读史漫成》诗之八：“磔石销朱骨，焚膏烛董脐。”
《史记．田儋列传》载：秦末，原齐贵族田横起事，自立为齐王。汉朝建立，横率部属五百人逃亡海岛。高祖召之，横不欲臣服，于途中自杀。其部属闻之，悉于岛上自杀。后因以“田横岛”指忠烈之士亡命之处。清赵翼《海上
见“绵力薄材”。