源见“自相矛盾”。比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。廖仲恺《中国人民和领土在新国家建设上的关系》：“所以他在别个方面，用个以子之矛，攻子之盾的办法，对于马罗达斯所引各处的凭据，从实例上驳他一顿。”
偏正 矛、盾，古代两种兵器，分别用于进攻或防御。用你的矛，刺你的盾。比喻用对方自己的观点或言论来驳倒对方。语出《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，物莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。”张贤亮《小说中国》：“～即‘文革’中说的‘打着红旗反红旗’，在政治舞台上一向是最灵的政治战略。”△用以说明一种斗争策略。→以杀止杀 即以其人之道，还治其人之身 ↔相辅相成 相得益彰
同“伯牙绝弦”。唐薛能《春日抒怀》诗：“伯牙琴绝岂求知，往往情牵自有诗。”
汉成帝时，丞相王商语言质朴无华，举止庄重威严。他身高八尺多，高大魁梧，相貌堂堂。河平四年(前25年)匈奴单于来长安朝见成帝。汉成帝准备在白虎殿会见单于。单于在由汉朝官员引导下经过未央宫时，看到丞相王商
唐．李延寿《南史．到溉传》：“溉特被武帝赏接，每与对棋，从夕达旦。……溉第居近淮水，斋前山池有奇礓（jiāng）石，长一丈六尺，帝戏与赌之，并《礼记》一部，溉并输焉。……石即迎置华林园宴殿前。移石之日
君主忧愁是臣下的耻辱；君主受屈辱，臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记．越王勾践世家》：“范蠡为书辞勾践曰：‘臣闻主忧臣劳，主辱臣死。昔者君王辱于会稽，所以不死，为此事也。’”后多引
生刍：喂牲畜的草料。如玉：形容友人品德像玉一样纯洁。 一捆青草备为饲料，等待如玉的友人来到。 常用作迎客之辞。语出《诗．小雅．白驹》：“皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。”汉．邹长倩《遗公孙
同“含沙射影”。宋欧阳修《自岐江山行至平陆驿》诗：“水涉愁蜮射，林行忧虎猛。”明沈德符《野获编．词林》：“又因宋儒谗说，致熊登朴两遭蜮射，无端佐官，人谓江陵英察，兹事则太愦愦云。”【词语蜮射】 汉
富贵对我来说，好像浮云一般。 表示把功名利禄看得很淡。语出《论语．述而》：“不义而富且贵于我如浮云。”后常引作〔富贵于我如浮云〕。唐．杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”宋
源见“三顾茅庐”。谓竭诚礼贤下士。宋叶梦得《石林诗话》卷下：“熙宁初，荆公以翰林学士被召。前此屡召不起，至是始受命。介以诗寄云：‘草庐三顾动幽蛰，蕙帐一空生晓寒。’”其他 顾，登门拜访。语本三国蜀·诸
同“支床龟”。清程先贞《春日偶题》诗：“过访只馀寻垒燕，伴眠裁剩垫床龟。”
同“潘岳闲居”。清归庄《与蒋路然》书：“兄犹侍太夫人，有潘生闲居之乐。”