八八字典>历史百科>历史典故>仪狄作酒

仪狄作酒

战国策.魏策二》:“昔者,帝女令仪狄作酒而美,进之禹。禹饮而甘之,遂疏仪狄,绝旨酒,曰:‘后世必有以酒亡其国者。’”《吕氏春秋.勿躬》:“仪狄作酒。”

据传说,禹时有一个叫仪狄的人,始作美酒。禹饮酒之后,知酒能害人误国,故后来疏远了仪狄,且戒除饮旨酒。后用为咏始作酒之典。

三国魏.桓范《世要论.节欲》:“仪狄献旨酒而禹甘之。”


猜你喜欢

  • 分路扬镳

    镳(biāo标)马勒子。扬镳,把马勒子向上提,驱马前进。指分路而行,也指双方才力相敌、各有千秋、各占地位。后又喻志趣不同,各走各的路。本于北魏拓跋志故事。拓跋志,字猛略,烈帝之后,少即历览书传,有文才

  • 刘琨舞

    同“刘琨舞剑”。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》诗:“不学刘琨舞,先歌汉祖风。”【词语刘琨舞】   汉语大词典:刘琨舞

  • 洗垢求瑕

    同“洗垢求瘢”。宋苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,洗垢求瑕,止得此事。”见“洗垢索瘢”。宋·苏轼《杭州召还乞郡状》:“以此知党人之意,未尝一日不在倾臣,~,止得此事。”【词

  • 不当人子

    苏皖方言。不当:不应该,引申为罪过。“人子”是语助词,无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回:“长老道:‘乱谈!乱谈!树上又会结出人来?拿过去,不当人子!’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四:“众人道:

  • 游鱼听不沉

    同“瓠巴鼓瑟”。南朝 陈江总《赋咏得琴诗》:“戏鹤闻应舞,游鱼听不沉。”

  • 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随

    嬉:游戏,玩乐。随:因循。 学业的精深在于勤奋,而荒废则由于玩乐;品行的养成在于多作反省,而败坏则由于因循懈怠。语出唐.韩愈《进学解》:“国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之曰:‘业精于勤,荒于嬉;

  • 骊龙昼睡

    源见“探骊得珠”。借指碰上机遇。清钱谦益《丁亥夏题海客钓鳌图》诗之三:“探他海底珠如月,恰是骊龙昼睡时。”

  • 桑蓬示喜

    源见“悬弧射矢”。指生男喜庆。宋苏轼《赐皇弟大宁郡王佖生日礼物口宣》:“桑蓬示喜,复临载育之辰;金币展亲,往致友于之爱。”

  • 难兄

    源见“难兄难弟”。犹贤兄。唐无可《送喻凫及第归阳羡》诗:“宗中初及第,江上觐难兄。”宋张元幹《满庭芳.寿》词:“比渭滨甲子,尚父难兄。”【词语难兄】   汉语大词典:难兄

  • 枕流漱石

    同“枕石漱流”。元耶律楚材《和移刺继先韵》之一:“枕流漱石轻轩车,吟烟啸月甘藜藿。”见“枕石漱流”。语出南朝宋·刘义庆《世说新语·排调》:“孙子荆年少时欲隐,语王武子当枕石漱流,误曰漱石枕流。王曰:‘