源见“御史床”。谓礼贤。清李邺嗣《会稽怀古》诗之六：“怀人欲设虞翻榻，絮酒先投梅福祠。”
同“埋蛇”。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》：“谦恭周密，言行无乖，忠公兕殪，阴德蛇埋。”
源见“荀令香”。犹言国士荀彧。亦借以美称无双国士。唐温庭筠《中书令裴公挽歌词》之二：“国香荀令去，楼月庾公来。”
《史记．曹相国世家》：“参为相国，出入三年……百姓歌之曰：‘萧何为法，顜若画一；曹参代之，守而勿失。载其清净，民以宁一。’”西汉初萧何制法严明，百姓曾以“画一”称赞其所定之法。后人遂以“画一法”喻颂古
源见“跕鸢”。谓甘于坐乘一般的车马，处下位而生活平静。明张佳胤《乌蛮滩》诗：“铜柱功名倘难就，泽车款段任吾之。”【典源】《东观汉记·马援》：“马援击交阯，从容谓官属曰：‘吾从第少游尝哀吾慷慨多大志，曰
源见“向平之愿”。指儿女婚嫁之事的拖累。唐许浑《村舍》诗：“向平多累自归难，一日身闲一日安。”
《文选．枚乘〈七发〉》：“龙门之桐……使琴挚斫斩以为琴，野茧之丝以为弦，孤子之钩以为隐，九寡之珥以为约。”张铣注：“钩、珥皆宝也。隐、约皆琴上施。取寡子寡妇之宝而用之，欲其声多悲声。九寡，九度寡也。”
源见“范张鸡黍”。喻指生死至交。唐皇甫冉《送魏六侍御葬》诗：“张范唯通梦，求 羊永绝踪。”
鹄（ ㄏㄨˊ hú ）：天鹅。鹜（ ㄨˋ wù ）：家鸭。 刻画天鹅不成功，但还像家鸭。 比喻学习虽未成功，但仍有收获。语出汉．马援《戒兄子严敦书》：“效（龙）伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄
其他汗青，古时在竹简上写字，先用火烤干竹子中的水分，可免虫蛀，因烤竹出水如汗，谓之汗青。借指史册。自古以来人总是要死的，但要留得一片丹心光照史册。表现临死不屈百折不挠的英雄气概。语出宋·文天祥《过零丁