伤唐衢

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• 支遁隐

  源见“支遁买山”。谓归隐山林。唐孟浩然《晚春题远上人南亭》诗：“给园支遁隐，虚寂养身和。”

• 扬州一觉

  同“扬州梦”。宋吴文英《夜游宫》词：“人去西楼雁杳。叙别梦，扬州一觉。”

• 言之成理，持之有故

  见〔持之有故，言之则理〕。见“持之有故，言之成理”。【词语言之成理，持之有故】 　成语：言之成理，持之有故

• 歌钟食鼎

  源见“钟鸣鼎食”。指富贵豪华的生活。宋葛长庚《水调歌头》词：“无分貂金佩玉，不梦歌钟食鼎，何处有车旌？”

• 浊流

  源见“白马清流”。喻品格卑污或出身下贱之人。清侯方域《朋党论下》：“选取冗滥，罢天下科举以示海内无遗材；投之黄河恶其清流，而使为浊流者，李林甫、朱温之奸是也。”康有为《大同书》丙部：“若夫优倡、皂隶并

• 挈瓶者

  泛指知识浅陋之人。唐陈子昂《感遇》诗之二十四： “挈瓶者谁子?姣服当青春。三五明月满，盈盈不自珍。” 参见：○挈瓶

• 六耳不通谋

  同“六耳不同谋”。元关汉卿《蝴蝶梦》二折：“岂不闻三人误大事，六耳不通谋？”【词语六耳不通谋】 　成语：六耳不通谋汉语大词典：六耳不通谋

• 非熊老

  源见“非熊兆”。借指杰出的老者。宋史浩《最高楼．乡老十人皆年八十淳熙丁酉三月十九日作庆劝酒》词：“世方知，非熊老，聚吾州。有智略、可从兹日用，有志愿、可从兹日酬。”

• 双衣对引

  宋魏泰《东轩笔录》卷二：“旧制：学士以上并有一人朱衣吏引马……至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”后因以“双衣对引”为形容高官荣耀之典。宋张元幹《满庭芳．寿》：“满泛椒觞献寿，斑衣侍、云母分屏。明年

• 视死若归

  见“视死如归”。《淮南子·兵略训》：“故战日有期，～。”【词语视死若归】 　成语：视死若归汉语大词典：视死若归