伯仲之间见伊吕
伯仲之间：意谓不相上下。伯仲，兄弟。伊吕：伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤，吕尚辅佐周文王、武王，建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐．杜甫《咏怀古迹》：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”后也表示相差无几。季羡林《哭冯至先生》（《光明日报》1993年3月13日）：“我是一个性格内向的人，最怕同别人打交道。我看，冯先生同我也是‘伯仲之间见伊吕’。”
伯仲之间：意谓不相上下。伯仲，兄弟。伊吕：伊尹和吕尚。伊尹曾辅佐商汤，吕尚辅佐周文王、武王，建立王业。 犹言与伊尹、吕尚不相上下。语出唐．杜甫《咏怀古迹》：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”后也表示相差无几。季羡林《哭冯至先生》（《光明日报》1993年3月13日）：“我是一个性格内向的人，最怕同别人打交道。我看，冯先生同我也是‘伯仲之间见伊吕’。”
《礼记．月令》：“〔季秋之月〕鸿雁来宾，爵(雀)入大水为蛤。”孙希旦集解：“是月鸿雁来宾，始至中国也。曰‘来宾’者，雁以北为乡，其在中国也，若来为宾客然。”雁宾，谓雁来客居。古时常指九月。唐杜甫《重送
同“百钱挂杖”。宋陆游《闰二月二十日游西湖》诗：“南山老翁亦出游，百钱自挂竹杖头。”
源见“拔宅上升”。原指传说中许真君修炼得道成仙。借喻登科及第，举家进京。明屠隆《綵毫记．祖饯都门》：“木羊上天，茅龙着鞭，许家拔宅成仙眷。”
参见：一匹练
亦作“狐死兔泣”。《宋史．李全传》：“杨氏使人行成于夏全曰‘将军非山东归附耶？狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁得独存？’”行成：求和。杨氏：杨安儿之妹四娘子。李氏：指李全。夏氏：指夏全。
梁．钟嵘《诗品》卷中《宋法曹参军谢惠连》：“小谢才思富捷，恨其兰玉夙凋，故长辔未聘。《秋怀擣衣》之作，虽复灵运锐思，亦何以加焉。又工为绮丽歌谣，风人第一。《谢氏家录》云：‘康乐每对惠连，辄得佳语。后在
同“下帷”。唐许浑《酬和杜侍御》：“花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。”
源见“梅妻鹤子”。指隐遁不仕。宋李曾伯《满江红．丁未初度自赋》词之二：“愿此生无愧北山猿，西湖鹤。”
宋无名氏《锦绣万花谷．奢》、宋马令《南唐书．孙晟传》载：唐杨国忠、南唐孙晟皆官居极品，穷奢极侈，食不设几案，使家妓各执食器立侍，号“肉台柈”。柈，同“盘”。后用为穷奢极侈的典实。清赵翼《阅欧阳〈五代史
涤(dí笛)：洗刷。指司马相如洗刷酒器。后以此典比喻文人寒士贫困落魄；亦比喻女子卖酒韵事。司马相如(前179年——前117年)，字长卿。蜀郡成都(今四川成都)人。临邛(Qióng穷，今四川邛崃县)富户