八八字典>历史百科>历史典故>伯俞泣杖

伯俞泣杖

汉.刘向《说苑.建本》:“伯俞有过,其母笞之(注:笞,用竹板打),泣。其母曰:‘他日笞子,未尝泣;今泣,何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛;今母之力衰,不能使痛,是以泣也。’”

汉朝时,梁人韩伯俞性恭孝。一次母亲体罚他的过失,他觉得竹板打到身上并不疼痛,于是感到母亲气力衰竭,恐将不久于人世,便伤心地哭泣起来。旧以此用为爱母至孝的典故。

明.萧良有《龙文鞭影》卷一:“伯俞泣杖,墨翟悲丝。”


主谓 形容孝顺。语本汉·刘向《说苑·建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣,其母曰:‘他日笞子未尝见泣,今泣何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛,今母之力衰不能使痛,是以泣。’”元·关汉卿《陈母教子》3折:“你孝顺似那王祥卧冰,你恰似~。”△褒义。多用于孝顺方面。


【典源】《说苑·建本》:“伯俞有过,其母笞之,泣。其母曰:‘他日笞子,未尝见泣,今泣何也?’对曰:‘他日俞得罪,笞尝痛。今母之力衰,不能使痛,是以泣也。’”

【今译】 汉代韩伯俞 (一作“瑜”) 有了过错,他母亲责打他,伯俞哭泣。他母亲问:“以前打你,没有见你哭过,今天为什么哭啊?”伯俞说:“以前我有了过失,您打我很痛。这次觉得母亲的力气衰退,打我不痛,因此哭泣。”

【释义】 后以此典称人有孝心。

【典形】 伯瑜泣杖、慈母笞。

【示例】

〔伯瑜泣杖〕 元·郑廷玉《看钱奴买冤家债主》:“您家里也出不的个伯瑜泣杖,谅您看钱奴也学不的窦十郎。”

〔慈母笞〕 三国·曹植《灵芝篇》:“伯瑜年七十,彩衣以娱亲。慈母笞不痛, 歔欷泪沾巾。”


【词语伯俞泣杖】  成语:伯俞泣杖汉语词典:伯俞泣杖

猜你喜欢

  • 智周万物

    《易.系辞上》:“知周乎万物而道济天下。”后以“智周万物”谓无所不知。南朝 宋何承天《达性论》:“情综古今,智周万物。”主谓 周,周遍。对于万物无所不知。语本《易经·系辞上》:“知周乎万物,而道济天下

  • 蔗杖起舞

    三国魏曹丕《〈典论〉自叙》:“尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮……时酒酣耳热,方食芉蔗,便以为杖,下殿数交,三中其臂,左右大笑。”后因以“蔗杖起舞”为形容酒后狂态的典故。清顾景星《〈楝亭集〉序》:

  • 吹律

    同“邹衍吹律”。唐钱起《中书王舍人辋川旧居》诗:“诵经连谷响,吹律减云寒。”清袁枚《冬日作》诗:“吹律清商变,高歌《白雪》交。”【词语吹律】   汉语大词典:吹律

  • 刘伶鸡肋

    《晋书.刘伶传》:“〔刘伶〕尝醉与俗人相忤,其人攘袂奋拳而往。伶徐曰:‘鸡肋不足以安尊拳。’其人笑而止。”后以“刘伶鸡肋”形容身体羸弱,不堪一击。宋黄庭坚《谢答闻善二兄九绝句》之五:“阮籍醉睡不论昏,

  • 巾箱五经

    《南史.齐宗室.衡阳王钧》:“钧常手自细书写《五经》,部为一卷,置于巾箱中,以备遗忘。侍读贺玠问曰:‘殿下家自有?素,复何须蝇头细书,别藏巾箱中?’答曰:‘巾箱中有《五经》,于检阅既易,且一更手写,则

  • 德水

    《史记.秦始皇本纪》:“更名河曰德水,以为水德之始。”秦始皇统一天下后,认为周是火德,秦灭周是水德,黄河应改名为德水。后遂用为咏黄河之典。唐.段成式《河出荣光》诗:“千年清德水,九折满荣光。”【词语德

  • 峣峣易缺

    峣峣( ㄧㄠˊ yáo 尧):山很高的样子。《后汉书.黄琼传》:“语曰:‘峣峣者易缺,皦皦者易污。’”山特高者容易缺损,比喻性刚直者易于招祸,也用以比喻名高位重的人,更应律己以严,稍有不当,便损盛

  • 琼怀

    白玉般的胸怀。形容胸怀光明皎洁。晋代陆云《九愍》诗:“兰情馥以芬芳,琼怀皎其如玉。”【词语琼怀】   汉语大词典:琼怀

  • 海上逐臭

    源见“逐臭之夫”。指人嗜好怪僻。唐张鷟《朝野佥载》卷五:“宋明帝嗜蜜渍[⿰虫遂]蛦,每啖数升。是知海上逐臭之谈,陈君爱丑之说,何足怪欤!”【词语海上逐臭】  成语:海上逐臭汉语大词典:海上逐臭

  • 焦桐

    《后汉书.蔡邕传》:“吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音,而其尾犹焦,故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后以“焦桐”常作为瑶琴的代称。宋.胡宿《长卿》诗:“已托焦桐传密意,更因残