何前倨而后恭
倨：傲慢。 为何先前傲慢，后来恭顺？语出《史记．苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”唐．欧阳柜《移陆司勋沔书》：“阁下亦斯人也，岂徒鼓动以朝，廊飡而退，是何前倨而后恭？”《聊斋志异．甄后》：“洛城刘仲堪，一日方读，忽有一美人入，簪珥光采；从者皆宫妆。刘惊伏地下，美人扶之曰：‘子何前倨而后恭也？’”
倨：傲慢。 为何先前傲慢，后来恭顺？语出《史记．苏秦列传》：“苏秦笑谓其嫂曰：‘何前倨而后恭也？’”唐．欧阳柜《移陆司勋沔书》：“阁下亦斯人也，岂徒鼓动以朝，廊飡而退，是何前倨而后恭？”《聊斋志异．甄后》：“洛城刘仲堪，一日方读，忽有一美人入，簪珥光采；从者皆宫妆。刘惊伏地下，美人扶之曰：‘子何前倨而后恭也？’”
唐．韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩（注：探索）其玄（注：精微）。”韩愈对他的学生说，记事纂言一定要阐明要旨和精微。后因用“提要钩玄”为从庞杂的材料中阐明要旨和精微的典故。清．陈澧《与王峻
源见“中原逐鹿”。比喻国乱无主，群雄纷起争夺政权。明汤显祖《牡丹亭．怅眺》：“祖龙飞，鹿走中原，尉佗呵，他倚定著摩崖半壁天。”
同“檀越”，佛家语，对施主的称呼，是梵语“檀那”、汉语“布施”的合称。宋代余靖《沙圆塔铭》：“檀施委积库司，常余百万。”【词语檀施】 汉语大词典：檀施
详见“弄瓦”条。偏正 瓦，古代妇女纺织用的纺砖。旧时称生女孩为“弄瓦之喜”。语本《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”[例]他家媳妇生了个千金，许多亲友都来祝贺这“～”。△
晋崔豹《古今注．音乐》：“《雉朝飞》者，犊牧子（按：一本作犊沐子）所作也。齐处士，泯、宣时人，年五十而无妻，出薪于野，见雉雌雄相随而飞，意动心悲，乃作《雉朝飞》之操，以自伤焉。”有人说，《雉朝飞》是卫
同“沧海桑田”。明李东阳《昆山毛翁百岁诗》：“管榻经重敝，陶冠已十加。海筹仍不一，桑陆看量沙。”【词语桑陆】 汉语大词典：桑陆
《诗．小雅．伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”后以“求友”谓寻找朋友。三国 魏阮籍《咏怀诗》之三：“鸣鸟求友，《谷风》刺愆。”【词语求友】 汉语大词典：求友
同“北窗高卧”。唐孟浩然《题张野人园庐》诗：“门无俗士驾，人有上皇风。”
源见“乘槎”。指传说中乘槎到天河之人。唐韩琮《兴平县野中得落星石移置县斋》诗：“几逢疑虎将，应逐犯牛仙。”
源见“卜食”。周公卜择洛邑得吉兆而建为东都，后因称经营新都为“卜洛”。南朝 梁谢瞻《张子房》诗：“卜洛易隆替，兴乱罔不亡。”【词语卜洛】 汉语大词典：卜洛