源见“丘嫂颉羹”。形容人情淡薄或讥人吝啬。清黄景仁《羹颉侯冢》诗：“掩釜何如轹釜来，区区恩怨事堪咍。”【词语轹釜】 汉语大词典：轹釜
源见“卖剑买牛”。谓不事生产，专持刀剑尚武争斗。清严允肇《诸将杂感》诗：“戴牛佩犊经营苦，画井分疆部署劳。”
源见“风木之悲”。人名。后借指父母亡故不及奉养的人子。汉马融《长笛赋》：“澹台载尸归，皋鱼节其哭。”明朱鼎《玉镜台记．拆书见镜》：“下官只为竭忠王室，致令举家系累。慈亲若亡，吾其为皋鱼矣。”【词语皋鱼
泄泄（ ㄧˋ ㄧˋ yì yì ）：和乐貌。一作“浊洩”。 形容非常欢乐。语出《左传．隐公元年》：“姜出而赋：‘大隧之外，其乐也泄泄。’”宋．魏泰《东轩笔录》卷一五：“胡旦作《长鲸吞舟赋》，其状鲸
源见“季札挂剑”。悼念亡友。唐李白《自溧水道哭王炎》诗之二：“悲来欲脱剑，挂向何枝好？”【词语脱剑】 汉语大词典：脱剑
《文选》卷二东汉．张平子（衡）《西京赋》：“非都卢之轻趫，孰能超而究升。”唐．李善注：“《汉书》曰：‘自合浦南，有都卢国。’《太康地志》曰：‘都卢国，其人善缘高。’”据汉代史记载，南方有都卢国，国人都
同“大旱望云”。宋高登《上渊圣皇帝书》：“人人翘首拭目，以待事息，而睹维新之政，大旱望霓，莫此为急。”
汉王充《论衡．雷虚》：“图画之工，图雷之状，累累如连鼓(相连之鼓)之形；又图一人若力士之容，谓之雷公，使之左手引连鼓，右手推椎，若击之状，其意以为雷声隆隆者，连鼓相扣击之意也。”古代传说雷公击连鼓化作
道家以为人是溺于情欲的，故称世途为“溺途”。吴筠《神仙可学论》：“拔陷区，出溺途，碎祸车，登福舆，始可与涉神仙之流矣。”
源见“埋蛇”。谓善行仁爱者得要职。宋朱淑真《题王氏必兴轩》诗：“埋蛇入相真堪慕，屠狗封侯岂足论？”