《淮南子．说山训》：“楚王有白猿，王自射之，则搏矢而熙；使养由基射之，始调弓矫矢，未发而猿拥柱号矣。”后因以“虚引怯猿”形容高超的射箭技艺。唐李峤《弓》诗：“遥弯落雁影，虚引怯猿声。”
同“贞义女”。宋俞文豹《吹剑录》：“端平元年，邑宰徐进斋新其庙，文豹为作奉安祝词曰：‘惟此方之俗习，率勇敢于杀身。岂贞义之遗烈，犹隐然而在民。’”【词语贞义】 汉语大词典：贞义
宋．刘斧《摭遗》：“李白失意游华山，过县，宰方开门决事，白乘醉跨驴过门，宰怒，不知太白也。引至庭下曰：‘汝何人？辄敢无礼！’白乞供状，状无姓名，曰：‘曾龙巾拭吐，御手调羹，贵妃授砚，力士抹靴，天子殿前
《老子》十八：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间，虽相距不远，但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》：“‘自知’而不先‘知他’，只是聚在
源见“锦绣肝肠”。比喻才华出众、文辞华丽。宋晁补之《送北京学生曹慈明秀才之京师》诗：“文章锦心仍绣腑，屠龙殚家安用肝？”【词语绣腑】 汉语大词典：绣腑
指汉武帝晚年迷信鬼神求仙方，被他所封之文成将军欺骗。汉武帝杀死文成将军少翁，并隐讳说他是吃马肝死的。后以此典比喻方术鬼神事。汉武帝(前156年——前87年)，姓刘名彻，是汉景帝之子。汉武帝在位期间，接
源见“陈蕃榻”。谓优宾礼贤。南朝 梁沈约《酬谢宣城朓卧疾》诗：“宾至下尘榻，忧来命绿尊。”
同“原宪贫”。原宪字子思，亦称原思。清萧诗《答董子绍舒》诗：“于此颇有得，勿谓原思贫。”
风吹不偃伏的草，喻强项不屈。《北史．崔浩传》“东出潼关。席卷而前，威震南极，江淮以北无立草矣！”【词语立草】 汉语大词典：立草
见“咬牙切齿”。《西游记》86回：“八戒闻言，～，忍不住举起钯，把那坟冢一顿筑倒。”【词语咬牙恨齿】 成语：咬牙恨齿汉语大词典：咬牙恨齿