源见“臞儒”。美称隐居之士。宋张孝祥《题鲁如晦通隐》：“不问江湖忘魏阙，故应山泽有儒仙。”
唐．沈既济《任氏传》传奇，写了一个美丽的狐女，自称任二十，同人间一个叫郑六的男子相爱笃浓，结为夫妻。起初，郑六不知她是狐女，及至得知真情，依然相爱如初。任二十对郑六也很忠诚，既拒绝别人的强暴和诱惑，又
同“梦高唐”。唐杜牧《润州》诗之二：“城高铁瓮横强弩，柳暗朱楼多梦云。”【词语梦云】 汉语大词典：梦云
源见“分桃”。指忘情的忠实之心。南朝 梁萧纲《桃花曲》：“何须论后实，怨结子瑕心。”
比喻关系疏远。《剪灯余话·何思明游邺都录》： “此男子在世，不能恭友兄弟，视为秦越，轻灭大伦， 唯重财利， 受此报也。 ” ●唐韩愈《诤臣论》：“而未尝一言及于政，视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉
唐．韩愈《送孟东野序》：“大凡物不平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。”鸣：发出声响，指有所抒发或表示。“物不平则鸣”，意谓事物碰到不平就会发出声响。后以之比喻人遇到不公平的事，必奋起叫
源见“门可罗雀”。被人冷落的门庭。唐白居易《闻乐感邻》诗：“尚书宅畔悲邻笛，廷尉门前叹雀罗。”
同“吹毛求疵”。《旧唐书．崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞫狱，必披毛求疵，陷于重辟。以此故人多畏而鄙之。”见“吹毛求疵”。《旧唐书·崔元综传》：“虽外示谨厚，而情深刻薄，每受制鞫狱，必～
《史记．刘敬叔孙通列传》载：汉高祖刘邦发兵击匈奴，齐人刘敬以为不可。高祖怒，骂刘敬曰：“齐虏！以口舌得官，今乃妄言沮吾军。”后人诗文中因以“齐虏”指刘敬。元戴表元《〈齐东野语〉序》：“故庄周目《齐谐》
唐代杜牧《九日齐山登高》：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。”后人常用此语喻酣饮醉态。元代张可久〔中吕．满庭芳〕《山居》：“藤阴下，村醪旋打，醉插满头花。”