源见“分茅列土”。又《史记．三王世家》：“皇帝使御使大夫汤庙立子胥为广陵王。曰：‘於戏！小子胥，受兹赤社……封于南土，世为汉藩辅。’”赤为南方之色。古时封到南方立社建国称“赤社”。后因用为出任南方封疆
《战国策．齐策六》：“秦始皇尝使使者遗君王后(齐襄王后)玉连环曰：‘齐多智，而解此环不？’君王后以示群臣，群臣不知解，君王后引椎椎破之，谢秦使曰：‘谨以解矣。’”后以“齐后破环”为称颂后妃智解疑难的典
《史记．田单列传》：“燕之初入齐，闻画邑人王蠋贤，令军中曰‘环画邑三十里无入’，以蠋之故。已而使人谓蠋曰：‘齐人多高子之义，吾以子为将，封子万家。’蠋固谢（坚决拒绝）。燕人曰：‘子不听，吾引三军而屠画
同“雍门泣”。宋朱熹《登定王台》诗：“从知爽鸠乐，莫作雍门哀。”
同“忘帝力”。唐钱起《山园栖隐》诗：“且忘尧舜力，宁顾尚书期。”
《列子．汤问》：“（钟）子期死，伯牙绝弦，以无知音者。”《吕氏春秋．本味》：“伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：‘善哉乎！鼓琴，巍巍乎若泰山。’少选之间，而志在流水，钟子期又曰：‘善哉
源见“莼羹鲈脍”。指思乡欲归隐的游子。汪元亨《折桂令．归隐》曲：“夜雪袁安，秋风张翰，石室陈抟，冷笑他功名累卵。”
宋．刘斧《青琐高议》别集卷三《越娘记》：西洛杨舜俞一日行至郊外，至一茅屋投宿，见一女子衣衫褴褛，背灯而坐，即越娘。越娘为已死之鬼，求舜俞改葬吉地。舜俞于都西买高地改葬。晚间，越娘来谢，因成人鬼夫妻。后
同“拟非其伦”。朱自清《〈燕知草〉序》：“书中前一类文字，好像昭贤寺的玉佛，雕琢工细，光润洁白；后一类呢，恕我拟不于伦，像吴山四景园驰名的油酥饼。”述补 指不以同类或同等的事物来比拟。清·谭嗣同《思篇
柳下惠：春秋时鲁国贤人。姓展名禽，居柳下，卒谥惠。鄙：狭陋。敦：厚。 听到柳下惠风节的人，胸襟狭小的也变为宽广，性情刻薄的也变为敦厚。语出《孟子．万章下》：“柳下惠不羞污君，不辞小官，进不隐贤，必以