同“负米”。宋陆游《生日子聿作五字诗为追怀先亲》诗：“负米养亲无复日，《蓼莪》废讲岂胜悲。”连动 比喻为人子者出门做事，按时寄款归家，以奉养父母。《孔子家语·致思》：“子路见孔子曰：‘由也事二亲之时，
源见“阿堵物”。谓处世清高，耻言钱财。唐刘长卿《罪所留系寄张十四》诗：“冶长空得罪，夷甫岂言钱。”
源见“山公启事”。指甄拔人才的启奏。清吴伟业《寄房师周芮公先生》诗之四：“巨源当日称知己，误玷名贤启事中。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。唐李群玉《乌夜啼》诗：“既非蜀帝魂，恐是恒山禽。”
原指要减少争讼，不要生事扰民，后演变为指调和人事纠纷，大事化小，小事化了。汉章帝刘炟(56－88年)，明帝第五子，在位十四年，在位期间，外戚势力开始增长，矛盾也逐渐激化。为了缓和矛盾，元和二年(85年
同“玉镜台”。《群音类选．蓝田记》：“玉台一镜成佳偶，又何须，用珠三斛。”
《晋书．郤诜传》：“累迁雍州刺史，武帝（晋武帝司马炎）于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，猶桂林之一枝，昆山之片玉’。”“桂林一枝”是比喻出类拔萃，居于上乘。后因
《诗．邶风．柏舟序》：“柏舟，言仁而不遇也。卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。”后因以“柏舟”谓仁人不得志。汉张衡《思玄赋》：“天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄?不飞。”《诗．鄘风．柏舟》：“之死矢靡它。”又《
见“豹死留皮，人死留名”。明·冯梦龙《古今谭概·委蜕部》：“项籍之瞳，不如左丘之眇;啬夫之口，不如咎繇之喑……语曰：‘～。’此言形神之异也。”
老练而隐重。《儿女英雄传》第十二回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”见“老成练达”。《儿女英雄传》12回：“当那进退维谷的时候，便是个～人也只得如此，何况于你?”【词语练