我:指作家的主观世界。 意谓客观事物在作家的主观世界中引起共鸣或反响,就能产生新的作品。语出晋.王羲之《兰亭诗》:“大矣造化功,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。”宗白华《美学散步.中国艺术意境之
源见“张融船”。指简陋的住屋。清宋琬《送胡湘孙归虞山》诗:“老矣尚怜舟作屋,归与何处醉为乡。”
源见“黄金台”。即黄金台。燕昭王置千金于台上,以延天下之士,故称。明何景明《赠薛君来》诗之一:“千金台上求非易,万马群中认未真。”
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》:“薛苞字孟尝,西平人,好学笃行,丧母,以至孝闻。父娶后妻而憎苞,分之出宅。苞日夜泣,不能去,被殴杖。不得已,庐于外,旦入洒扫。父怒,又逐之,乃庐
源见“楚弓楚得”。谓虽有所失而利不外溢。唐李白《为赵宣城与杨右相书》:“收遗簪于少原,念亡弓于楚泽。”
同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗:“还有鹿门栖宿兴,想君他日肯为邻。”
喻以严厉手段加以处置。《北史.陈元康传》:“高仲密之叛,神武知其由崔暹,将杀之,文襄匿暹,为之请,神武曰:我为尔不杀,然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典:苦手
《史记.田儋列传》:“(横)遂自刭,令客奉其头,从使者驰奏之高帝。高帝……以王者礼葬田横。”唐.张守节《史记正义》引晋.崔豹《古今注》:“《薤露》、《蒿里》,送哀歌也,出田横门人。横自杀,门人伤之而作
同“十日饮”。明 许三阶《节侠记.圆全》:“兴来重整,又何妨十日醉平原。”
源见“合浦珠还”。谓自动返回。唐独孤绶《投珠于泉》诗:“不是灵蛇吐,非缘合浦还。”