我：指作家的主观世界。 意谓客观事物在作家的主观世界中引起共鸣或反响，就能产生新的作品。语出晋．王羲之《兰亭诗》：“大矣造化功，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。”宗白华《美学散步．中国艺术意境之
源见“张融船”。指简陋的住屋。清宋琬《送胡湘孙归虞山》诗：“老矣尚怜舟作屋，归与何处醉为乡。”
源见“黄金台”。即黄金台。燕昭王置千金于台上，以延天下之士，故称。明何景明《赠薛君来》诗之一：“千金台上求非易，万马群中认未真。”
《太平御览》卷四一四“人事部”“孝下”引《汝南先贤传》：“薛苞字孟尝，西平人，好学笃行，丧母，以至孝闻。父娶后妻而憎苞，分之出宅。苞日夜泣，不能去，被殴杖。不得已，庐于外，旦入洒扫。父怒，又逐之，乃庐
源见“楚弓楚得”。谓虽有所失而利不外溢。唐李白《为赵宣城与杨右相书》：“收遗簪于少原，念亡弓于楚泽。”
同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗：“还有鹿门栖宿兴，想君他日肯为邻。”
喻以严厉手段加以处置。《北史．陈元康传》：“高仲密之叛，神武知其由崔暹，将杀之，文襄匿暹，为之请，神武曰：我为尔不杀，然须与苦手。’”【词语苦手】 汉语大词典：苦手
《史记．田儋列传》：“（横）遂自刭，令客奉其头，从使者驰奏之高帝。高帝……以王者礼葬田横。”唐．张守节《史记正义》引晋．崔豹《古今注》：“《薤露》、《蒿里》，送哀歌也，出田横门人。横自杀，门人伤之而作
同“十日饮”。明 许三阶《节侠记．圆全》：“兴来重整，又何妨十日醉平原。”
源见“合浦珠还”。谓自动返回。唐独孤绶《投珠于泉》诗：“不是灵蛇吐，非缘合浦还。”