《诗．邶风．谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”后以“匍匐之救”谓竭尽全力的救助。《后汉书．章帝纪》：“盖君人者，视民如父母，有憯怛之忧，有忠和之教，匍匐之救。”偏正 匍匐，伏在地上爬行。形容不顾一切前行
42` 源见“安期遗舄”。谓得道成仙之术。唐李白《对酒行》：“松子栖金华，安期入蓬海。”
《群音类选．清腔类．桂枝香》：“那晓得三纲五常，只知道七青八黄，圆鸭蛋里棹桨，竹竿空长，肚里无粮，前人栽树，后人乘凉。”比喻造福于后人。清．颐琐《黄绣球》一回：“俗语说得好：‘前人栽树，后人乘凉。’我
唐杜牧《晚晴赋》：“白鹭潜来兮，邈风标之公子。”后遂以“风标公子”为鹭的别名。清吴锡麒《江孟卿招饮净香园》诗之二：“风标公子来何意，添写白荷花畔秋。”【词语风标公子】 成语：风标公子汉语大词典：风标
源见“日近长安远”。喻功业难成。唐白居易《答崔侍郎钱舍人书向因继以诗》：“帝乡远于日，美人高在天。”
源见“南柯梦”。指追求虚幻的富贵权势之人。明汤显祖《南柯记．象谴》：“淳于梦中人，安求荣与辱！”
同“姚黄魏紫”。亦泛指牡丹花。宋范成大《书樊子南游西山二记》诗：“仙山草木锁卿云，不到花平不离尘。十丈牡丹如锦盖，人间姚魏却争春。”宋辛弃疾《柳梢青．和范先之席上赋牡丹》词：“姚魏名流，年年揽断，雨恨
《晋书．羊曼传》附《羊聃传》：“聃字彭祖。少不经学，时论皆鄙其凡庸。先是，兖州有八伯之号，其后更有四伯。大鸿胪陈留江泉以能食为谷伯，豫章太守史畴以大肥为笨伯，散骑郎高平张嶷以狡妄为猾伯，而聃以狼戾为琐
源见“楚筵辞醴”。指礼遇贤士。唐黄滔《祭陈侍御峤》：“君侯设醴以前席，里巷拜尘而如堵。”清吴嘉纪《汪长玉郝乾行过宿陋轩》诗：“设醴繁华地，看花二十春。”【词语设醴】 汉语大词典：设醴
《列子．汤问》：“王荐之曰：‘若与偕来者何人邪？’对曰：‘臣之所造能倡者。’穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。巧夫。顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。