凤凰衔图
参见:衔瑞图
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同“破镜重圆”。《聊斋志异.细侯》:“破镜重归,盟心不改,义实可嘉。”见“破镜重圆”。《聊斋志异·细侯》:“~,盟心不改,义实可嘉。”【词语破镜重归】 成语:破镜重归
同“接䍦倒着”。载,通“戴”。清周星誉《迈陂塘.下第南归谒文之兄沪上梦西招饮》词:“且醉卧花边,接䍦倒载,把酒酹飞絮。”
比喻有谋略有才能的人总会有所作为。《三国志.吴志。周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。”【词语终非池中物】 成语:终非池中物
见〔叶落归根〕。其他 归根,指归向根本所在。树即使高至千丈,叶还是要回到根里。比喻寓居在外的人最终都向往回归故里。《官场现形记》51回:“张国柱并不隐瞒,竟说明自己是:‘先君弃妾所生,~,……’”△多
源见“千头木奴”。橘树或橘子的别称。唐杜甫《驱竖子摘苍耳》诗:“加点瓜薤间,依稀橘奴迹。”金 张子羽《寿张和滑益之》诗:“病眼只贪书味永,渴心频梦橘奴香。”【词语橘奴】 汉语大词典:橘奴
源见“鹪鹩一枝”。指狭小的居处和简单的饭食。谓生活所求不高。宋曾巩《次道子中书问归期》:“一枝数粒身安稳,不羡云鹏九万飞。”
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷四十引汉应劭《风俗通.两袒》:“俗说齐人有女,二人求之。东家子丑而富,西家子好而贫。父母疑不能决,问其女,定所欲适:‘难指斥言者,偏袒,令我知之。’女便两袒。怪问其故,云
比喻构思极巧妙。唐代韩愈《贞曜先生墓志铭》:“神施鬼设,间见层出。”贞曜先生:唐诗人孟郊的谥号。并列 技巧十分高超,好像不是人而是神鬼所设计的。唐·韩愈《贞曜先生墓志铭》:“及其为诗……~,间见层出。
同“投笔从戎”。唐刘长卿《赠别于群投笔赴安西》诗:“朅来投笔砚,长揖谢亲族……且愿乐从军,功名在殊俗。”
谊:通“义”。 表示只重道义,不计功利。语出《汉书.董仲舒传》:“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功。”清.方苞《关公训言序》:“董子曰:‘正其谊不谋其利,明其道不计其功。’程朱宗之。其教人以