竹实：竹子所结的子实，形如小麦，也称竹米。 凤凰不遇梧桐树就不栖息，没有竹米，就不进食。 比喻贤者洁身自爱。语出《太平御览》卷九一五引《诗疏》：“凤凰一名鸑鷟，非梧桐不栖，非竹实不食。”《魏书．彭城王勰传》：“高祖与侍臣升金墉城，顾见堂后梧桐竹曰：‘凤凰非梧桐不栖，非竹实不食。今梧桐竹并茂，讵能降凤乎？’勰对曰：‘凤凰应德而来，岂竹梧桐能降？’”《警世通言．俞伯牙摔琴谢知音》：“凤乃百鸟之王，非竹实不食，非梧桐不栖，非醴泉不饮。”也单引〔凤凰非梧桐不栖〕。清．梁维枢《玉剑尊闻．德行》：“张昉见妓必却避，客语之曰：‘是何伤？’昉曰：‘子不知凤凰非梧桐不栖，肯自辱桃溪柳径耶？’”
《墨子》卷五《非攻上》：“今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义，此可谓知义与不义之辩乎？”又，卷五《非攻下》：“是故墨子曰：‘今且天下之王公大人士君子，中情将欲求兴天下之利，除
同“鸟尽弓藏”。《说岳全传》五九回：“岂不闻‘飞鸟尽，良弓藏’？从来患难可同，安乐难共？”
源见“镜鸾”。指妆镜。鉴，镜子。宋张元幹《兰陵王》词：“想娥绿轻晕，鸾鉴新怨。”亦借指配偶。宋石孝友《行香子》词：“凤弦再续，鸾鉴重窥。”【词语鸾鉴】 汉语大词典：鸾鉴
同“唾壶击缺”。清蒲松龄《上昆圃黄大宗师启》：“唾盂敲残，骥齿已安于伏枥；吟髭拈断，葵心尚切于倾阳。”
同“鹊河”。清吴伟业《七夕即事》诗：“鹊渚星桥迥，羊车水殿开。”【词语鹊渚】 汉语大词典：鹊渚
源见“楚弓楚得”。谓丢失宝贵之物。清赵翼《题元遗山集》诗：“无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。”
《韩非子．内储说下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。”比喻事情成功以后抛弃、杀害有功之臣。汉．司马迁《史记．淮阴侯列传》：“狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。”并列 捕获到了兔子，猎
源见“禹惜寸阴”。表示对时光的珍视。宋黄庭坚《送杨瓘雁门省亲》诗之二：“旨甘君有妇，尺璧爱分光。”
指利与弊同时存在，不相上下。全琮(?－249年)，字子璜，吴郡钱唐(今浙江杭州市西)人。三国时吴名将。吴主孙权嘉禾二年(230年)，全琮督步骑五万征六安(今安徽六安一带)山越，当地百姓们纷纷逃散，诸将
汉．东方朔《十洲记》“凤麟洲”：“凤麟洲……洲上多凤麟，数万各为群。又有山川池泽，及神药百种，亦多仙家，煮凤喙及麟角，合煎仲膏，名之为续弦胶，或名连金泥。此胶能续弓弩已断之弦。刀剑断折之金，更以胶连续