《三国志.魏书.王粲传》:“自颖川邯郸淳”晋.裴松之注引《魏略》曰:“太祖遣淳诣植。植初得淳甚喜,延入坐……与淳评说混元造化之端,品物区别之意,然后论羲皇以来贤圣名臣烈士优劣之差,次颂古今文章赋诔及当
《三国志.魏书.程昱传》:“乃表昱为东平相,屯范。”南朝宋.裴松之注引《魏书》曰:“昱少时常梦上泰山,两手捧日。昱私异之,以语荀彧。及兖州反,赖昱得完三城。于是彧以昱梦白太祖。太祖曰:‘卿当终为吾腹心
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗:“半世味公道,无能剑一吷。”
同“挂剑悲”。清钱谦益《狱中杂诗》之二八:“平生何限弹冠意,死后空馀挂剑哀。”
同“羲和驭日”。清袁枚《放歌》之二:“十二万年天寿短,羲和持鞭不肯缓。”
源见“千里井”。比喻遗亡旧情。唐骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》诗:“情知唾井终无理,情知覆水也难收。”【词语唾井】 汉语大词典:唾井
《左传.哀公二十七年》:“晋荀瑶(即智襄子)帅师伐郑,次(军队次宿)于桐丘(今河南扶沟县西二十里)。郑驷弘请救于齐……中行文子(即荀寅,又称荀文子,此时正在齐国)告成子(即陈成子,名恒)曰:‘有自晋师
源见“震巽”。指长公主之居。唐韩愈《梁国惠康公主挽歌》:“巽宫尊长女,台室属良人。”【词语巽宫】 汉语大词典:巽宫
《尹文子.大道上》:“昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不异肉,无几时,人皆大布之衣,脱粟之饭。”衣不重帛,指不重穿丝织品的衣服,以示节俭。后用为咏节俭之典。唐.房玄龄《晋书.刘超传》:“加以处
古代占卜用的蓍和龟。枯茎指蓍草,朽骨指龟甲。《佩文韵府.拾遗》卷二十三引《关尹子注》:“蓍之与龟,本枯茎朽骨耳,灵从何来!圣从何起?今则能彰往察来也,上下无常也。枯茎朽骨,何其神哉!”【词语枯茎朽骨】