同“五行俱下”。元李冶《敬斋古今黈》卷四：“应奉读书，五行俱下；宋孝武省读书奏，能七行俱下，盖言其敏也。”主谓 读书时，一眼同时看七行。形容聪慧过人。语出《南史·宋孝武帝纪》：“少机颖神明爽发，读书七
源见“覆水难收”。喻离异夫妻欲重圆。唐 周昙《子牙妻》诗：“岁寒焉在空垂涕，覆水如何欲再收？”
同“蓬蒿满中园”。清黄遵宪《己亥续怀人诗》之二十：“四壁青山乱叠书，蓬蒿没径闭门居。”
同“拄笏看山”。宋范成大《次胡经仲知丞赠别韵》：“先生有道抗浮云，拄颊看山意最真。”见“拄笏看山”。【词语拄颊看山】 成语：拄颊看山汉语大词典：拄颊看山
误书：指文字校勘不善之书。适：惬意。 每天思考书中的谬误，尤其是一件惬意的事情。 后多用以形容人读书善于思考。语出《北史．邢邵传》：“邵字子才，有书甚多，而不甚雠校。见人校书，笑曰：‘何愚之甚！天
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见，上往常遽，以故不见。今陛下可为馆如缑氏城，置脯枣，神人宜可致。且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”汉武
同“皋鱼之恨”。《南史．韩怀明传》：“虬尝一月废讲，独居涕泣……怀明闻之，即日罢学，还家就养。虬叹曰：‘韩生无丘吾之恨矣。’”
人死后，是非功过才能断定。《晋书．刘毅传》：“丈夫盖棺事方定。”唐代杜甫《自京赴奉先咏怀》诗：“盖棺事则已，此志常觊豁。”唐代韩愈《同冠崃》诗：“行矣且无然，盖棺事乃了。”后亦作“盖棺论定”。其他 意
《左传．襄公四年》：“公曰：‘然则莫如和戎乎？’对曰：‘和戎有五利焉：戎狄荐居，贵货易土，土可贾焉，一也。边鄙不耸，民狎其野，穑人成功，二也。戎狄事晋，四邻振动，诸侯威怀，三也。以德绥戎，师徒不勤，甲
比喻放纵敌人，留下后患。《东周列国志》第五六回： “今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶? ” 参见：○养虎遗患见“养虎遗患”。《东周列国志》56回：“今其子乃欲见逐，岂非～耶?”【词语养虎留患】 成语：