《法华经.分别功德品》:“佛说是诸菩萨摩诃萨得大法利时,于虚空中,雨曼陀罗华,摩诃曼陀罗华。以散无量百十万亿众宝树下师子座上诸佛。”《佛说阿弥陀经》:“昼夜六时,天雨曼陀罗华。”据佛教传说,佛祖讲经到
《老子》十八:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”现多用于形容人与人或单位与单位之间,虽相距不远,但彼此之间从不来往。朱自清《“海阔天空”与“古今中外”》:“‘自知’而不先‘知他’,只是聚在
源见“梦周”。称夜梦。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗:“日高丈五睡正浓,军将叩门惊周公。”【词语周公】 汉语大词典:周公
《梁书.太祖张皇后传》:“后尝于室内,忽见庭前昌蒲生花,光彩照灼,非世中所有。后惊视,谓侍者曰:‘汝见不?’对曰:‘不见。’后曰:‘尝闻见者当富贵。’因遽取吞之。是月产高祖。”据《梁书》载梁武帝萧衍出
源见“梁狱上书”。指邹阳上书。比喻上书鸣冤。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚》诗:“贾赋愁单阏,邹书怯大梁。”【词语邹书】 汉语大词典:邹书
源见“河阳一县花”。称誉地方官善治理,有政绩。清毛奇龄《寄赠西安鹿明府》诗:“官舍栽花逾制锦,仙山收橘当租钱。”
《礼记.檀弓上》:“曾子曰:‘尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德;细人之爱人也以姑息。’”东汉.郑玄注:“言苟容取安也。”细人,见识短浅的人。姑息,无原则的宽容。曾子认为只有没有见识的人才以“姑息”的
源见“金城汤池”。指有万里长城为屏障而极其险固可靠的辽阔疆土。汉贾谊《过秦论上》:“始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。”唐王勃《上刘右相书》:“虽复舳舻沸海,旌旗触天,铁山四面,
源见“狗尾续貂”。借指滥封的高官。宋刘辰翁《水调歌头.和马观复石头渡寄韵》词:“狗尾貂蝉满座,贝带鵔鸃弄粉,一舆一臣台。”
同“鼠拖肠”。唐罗隐《投浙东王大夫二十韵》:“想望鱼烧尾,咨嗟鼠啮肠。”【词语鼠啮肠】 汉语大词典:鼠啮肠