同“酒中仙”。宋欧阳修《归田录》卷二载：石曼卿酒量过人，与刘潜为酒敌，二人曾在京师沙行王氏新开酒楼对饮终日，殊无酒色。“明日都下喧传王氏酒楼有二酒仙来饮”。明王叔承《采石矶吊李太白》诗：“天子将袍覆酒
《礼记．曲礼》：“齿路马者诛。”这句话的意思是说，计算国君或诸侯所乘路车之马的年齿（因马年增一齿）者，要处死。后因以为咏马之典。清．梁佩兰《养马行》：“王谕‘养马要得马性情，马来自边塞马不轻。人有齿马
明代一种文学创作主张。是七子派诗文理论的纲领性口号。提出者为前七子的领袖李梦阳。李梦阳(1473－1530年)，字献吉，号空同子。庆阳(今属甘肃)人。弘治七年(1494年)进士。曾任户部郎中，因反对宦
晋干宝《搜神记》卷九：“常山张颢，为梁州牧。天新雨后，有鸟如山鹊，飞翔入市，忽然坠地，人争取之，化为圆石。颢椎破之，得一金印，文曰‘忠孝侯印’。颢以上闻，藏之秘府。后议郎汝南 樊衡夷上言：‘尧舜时旧有
源见“乘龙出鼎湖”。谓帝王崩逝。清方文《寄从子明圃》诗：“桥山龙去普天悲，怪尔家庭论独奇。”
苏皖方言。不当：不应该，引申为罪过。“人子”是语助词，无实义。明代吴承恩《西游记》第二十四回：“长老道：‘乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！’”清代吴敬梓《儒林外史》第二十四：“众人道：
444 ① 表率。《诗．商颂．长发》：“受小球大球，为下国缀旒。”毛传：“缀，表。旒，章也。”朱熹集注：“下国，诸侯也。缀，犹结也。旒，旗之垂者也。”马瑞辰通释：“古者以旗致民，即是以旗旒为表，故诗
同“玩愒”。清谭嗣同《兴算学议．浏阳兴算学记》附录：“其质地不近不能造就，及玩日愒时并无门径者，应避贤路。”并列 愒，贪。犹玩时愒日。谭嗣同《光算学议·浏阳光算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》：“其质
源见“鼠璞”。比喻低劣的人或物。唐广宣《皇太子频赐存问并索唱和新诗因有陈谢》：“青宫列芳梓，玄圃积琼琚。郑鼠宁容者，齐竽久舍诸。”【词语郑鼠】 汉语大词典：郑鼠
见“胜不骄，败不馁”。 宋·许��《彦周诗话》：“淮阴(韩信)～，乃能师李左车，最奇特事。”