南唐.沈汾《续仙传.殷文祥》:“殷七七,名文祥,又名道筌,尝自称七七,俗多呼之。不知何所人也,游行天下,人言久见之,不测其年寿……周宝旧于长安识之,寻为泾源节度使,延之礼重……鹤林寺杜鹃高丈余,每春末
源见“羿射九日”。指传说中后羿射落九日。清赵翼《戏题姮娥奔月图》诗之二:“彀率能摧九日精,何难射落月轮明?”
源见“当门兰”。指因对上有所阻碍而被清除。清程先贞《观周栎园因树屋书影》诗:“薏苡盈车元有载,蕙兰当户复何言。”
彼此向来不相识。清代文康《儿女英雄传》第十七回:“先生素昧平生,寒门不敢当此大礼。”又,第二十五回:“我为甚么把眼前姻缘,双手送给个萍水相逢素昧平生的张金凤。”述宾 从夹不相识,一向不了解。语本南朝宋
参见:刘氏冠
《诗经.鲁颂.泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛。元龟象齿,大赂南金。”唐.孔颖达疏:“又广赂我以南方之金。”又,《文选》卷三十晋.张孟阳(载)《拟四愁诗》:“我所思兮在营州,欲往从之路阻修。登崖远望涕泗流
唐元稹《三遣悲怀》诗之一:“顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。”原谓贤妻拔金钗给丈夫换酒,后用以形容贫穷潦倒,落拓失意。宋晏幾道《清平乐》词:“归来紫陌东头,金钗换酒消愁。”主谓 形容不得意而又穷困潦倒
源见“玉关人老”。谓久戍边疆思归。唐戴叔伦《塞上曲二首》之二:“愿得此身长报国,何须生入玉门关。”唐令狐楚《从军词》之五:“可怜班定远,生入玉门关。”
源见“广陵散”。比喻人事凋零。清钮琇《〈觚賸〉序》:“嵇散挥弦,《广陵》之音欲绝。”
源见“丰城剑气”。指丰城狱中掘得的剑匣。唐元稹《酬乐天东南行诗一百韵》:“秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。”【词语酆匣】 汉语大词典:酆匣