《列子．说符篇》：“白公问孔子曰：‘人可与微言（密谋）乎？’孔子不应（白公，白公胜，他是楚平王孙，太子建之子。建奔郑，白公欲为乱，故孔子不应。）。白公问曰：‘若以石投水，何如？’孔子曰：‘吴之善没者能
《后汉．党锢传》：“夏馥为党魁，及张俭等亡命，皆被收考，辞所连引，布偏天下。馥乃自剪须变形，隐匿姓名，为冶家傭。亲突烟炭，形貌毁瘁，人无知者。弟静，遇馥不识，闻其言声，乃觉而拜之。”后汉夏馥因党祸而亡
同“揽辔澄清”。柳亚子《流亡杂诗》：“劫余仍遣同舟济，揽辔中原共死生。”见“揽辔澄清”。【词语揽辔中原】 成语：揽辔中原汉语大词典：揽辔中原
同“剑头一吷”。清张尚瑗《谒韩文公祠》诗：“半世味公道，无能剑一吷。”
好样的死去，不如窝囊的活着。 旧指人苟且偷生。语出《醒世恒言．张孝基陈留认舅》：“朱信道：‘好死不如恶活，不可如此。’”《西游记》六三回：“老婆道：‘好死不如恶活。但留我命，凭你叫做什么。’”李庚辰
同“凤书”。唐戴叔伦《赠司空拾遗》诗：“望阙未承丹凤诏，开门空对楚人家。”【词语丹凤诏】 汉语大词典：丹凤诏
《诗经．小雅．斯干》：“乃生男子，载寝之床，载衣之裳，载弄之璋。……乃生女子，载寝之地，载衣之裼（音tì，裹覆婴儿的小被子），载弄之瓦（古代的纺锤）。”《诗经》歌咏生了男孩便给他圭璋玩，生了女孩便给她
同“碧纱笼”。元马熙《摸鱼子》词：“丈夫志不期温饱，愧尔碧纱笼句。”
源见“乞墦”。谓在墓地讨乞祭品，饱后自得骄人。明徐渭《旱甚久不应祷》诗：“渐少墦乞骄，而多褐夫惴。”
见“雅人深致”。清·梁章钜《浪迹续谈·不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失～。”【词语雅人清致】 成语：雅人清致汉语大词典：雅人清致