同“蕉鹿梦”。宋张孝祥《满江红.思归寄柳州》词:“思归梦,天边鹄;游宦事,蕉中鹿。”
《五灯会元.翠微学禅师法翤》:“聚徒一千二千,说法如云如雨,听得天华乱坠,只成个邪说争竞是非,去佛法大远。”坠:落。原为佛教传说,云梁武帝时云光法师讲经感动天帝,香花从空中纷纷坠落而下。后以“天花乱坠
同“拍洪崖肩”。清蒋士铨《香祖楼.兰因》:“形相爱,影相怜,肯向洪厓又拍肩。”【词语拍肩】 汉语大词典:拍肩
源见“锦囊佳句”。指收藏诗作的袋子。明康海《中山狼》二折:“谁曾见这锦囊诗袋,却遮藏的虎党狐侪。”
《新唐书.魏徵传》:“帝曰:‘人言徵举动疏慢,我但见其妩媚耳。’”后以“我见妩媚”谓真正了解对方而欣赏对方。宋辛弃疾《贺新郎.邑中园林》词:“问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。”
源见“中圣人”。谓把清酒比为圣人。唐李白《月下独酌》诗之二:“已闻清比圣,复道浊如贤。”
同“狗尾续貂”。元吴莱《严陵应仲章自杭寄书至赋此答之》诗:“世笑乌非鹊,吾怜狗续貂。”
同“刻舟求剑”。宋 严伯《归朝歌.南剑双溪楼》词:“变化往来无定所,求剑刻舟应笑汝。”见“刻舟求剑”。[例]王老先生头脑呆板,常做出~式的傻事。【词语求剑刻舟】 成语:求剑刻舟
《庄子.寓言》:“有自也而可,有自也而不可;有自也而然,有自也而不然(注:自,因由,指主观对客观的反映。自我与他人是反映客观的不同主体,因认识不同,故各有可有然。可与然,指对事物的肯定观念;不可与不然
同“长安远”。唐李白《登凤凰台》诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”