可以乐成,难与虑始
见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。
见〔民不可与虑始,而可与乐成〕。
源见“龙伯钓鳌”。传说中海上仙山。亦形容江海上的岛屿。清屈大均《广东新语.灵洲山》:“西 北二水之来,至广州,先以灵洲为砥柱,次以海印,次以禺珠,皆在水中央,所谓鳌峰也。”【词语鳌峰】 汉语大词典
《庄子.让王》:“汤又让务光曰:‘知者谋之,武者遂之,仁者居之,古之道也。吾子胡不立乎?’务光辞曰:‘废上,非义也;杀民,非仁也;人犯其难,我享其利,非廉也。吾闻之曰,非其义者,不受其禄,无道之世,不
宋.欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》诗:“苏豪以气栎,举世徒惊骇;梅穷独我知,古货今难卖。”子美,苏舜钦字;圣俞,梅尧臣字,皆宋时著名诗人。“古货难卖”系赞扬梅尧臣很有才能,但不为世所用。后以此指人怀高才
源见“非熊兆”。指隐士遇明主被起用。元郑光祖《王粲登楼》一折:“有一日梦飞熊得志扶炎汉。”【词语梦飞熊】 汉语大词典:梦飞熊
源见“韩嫣金丸”。金制的弹丸。喻指富贵子弟挥金如土。也指黄色丸状物。唐骆宾王《畴昔篇》:“且知无玉馔,谁肯逐金丸?”宋陆游《检旧诗偶见》诗:“正驰玉勒冲红雨,又挟金丸伺翠衣。”明高启《东丘兰若见枇杷》
源见“禹鼎”。相传夏禹铸九鼎,象征九州,夏 商周三代奉为传国之宝,因以借指国家政权。南朝 宋谢瞻《张子房诗》:“力政吞九鼎,苛慝暴三殇。”亦比喻分量重。宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》:“声名九鼎
源见“庖丁解牛”。比喻才识卓异,对学问有透彻的了解,达到从容自如的境界。宋道潜《哭少游学士》诗之二:“读书知突奥,游刃无全牛。”
《尔雅.释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”《三国志》卷五十七《吴书.虞翻传》:“(虞)翻与少府孔融书,并示以所著《易注》。融答书曰:‘闻延陵之理乐,睹吾子之治《易》,乃知东南之美者,非徒会稽之竹
源见“白云亲舍”。指想念父母。元沈禧《一枝花.题张思恭望云思亲卷时父母已殁矣》套曲:“且休说唐时仁杰专前美,谁知道晋代张翰有远孙,家居积祖松陵隐,双亲沦殁,一念犹存。既归黄壤,望断白云。”【词语望断白
花与萼。亦作“华鄂”。喻兄弟友爱。《诗.小雅.常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。凡令之人,莫如兄弟。”常棣,亦作棠棣:木名,结实象李子而较小。华:同花。鄂:同萼。鄂不:花蒂:不字在甲骨文中是花蒂的形象。韡