后阁出穷宾
《汉书.游侠传.陈遵传》:“……辄关门,取客车辖投井中……刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后阁出去。”
汉陈遵好客,每大饮,常把宾客留下,关起门来不肯放归。有一次刺史趁遵醉时,入内室请求遵母帮助,才得从后阁出去。后因用为贤母帮客解围之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十一《和苏州太守……二首》其一:“但逐东山携***,那知后阁走穷宾。”
《汉书.游侠传.陈遵传》:“……辄关门,取客车辖投井中……刺史大穷,候遵沾醉时,突入见遵母,叩头自白当对尚书有期会状,母乃令从后阁出去。”
汉陈遵好客,每大饮,常把宾客留下,关起门来不肯放归。有一次刺史趁遵醉时,入内室请求遵母帮助,才得从后阁出去。后因用为贤母帮客解围之典。
宋.苏轼《苏轼诗集》卷十一《和苏州太守……二首》其一:“但逐东山携***,那知后阁走穷宾。”
同“召公棠”。前蜀贯休《上卢使君》诗:“大惠虫鸟全,至严龙虎畏。可怜召伯树,婆娑不胜翠。”【词语召伯树】 汉语大词典:召伯树
源见“千里莼羹”。指乡土特产美味。元周权《次韵徐景瑞席上》:“且安粗粝槃涧滨,未厌紫豉羹吴莼。”
同“西州路”。清黄景仁《贺新凉.寿州遇桐城吴竹亭丈话旧》词:“闻说东山丝竹尽,谁恸西州门路。翁矍铄,依然如故。”
南朝梁.任昉《述异记》卷上:“饶州俗传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩辕磨镜石,石上常洁,不生蔓草。”古时传说铜镜是轩辕氏首先制作的,饶州曾有轩辕氏的磨镜石。后因用为咏镜的典故。元.曾瑞〔般涉调.哨遍〕《古镜
参见:角生鱼
同“长门深闭”。唐张祜《读池州杜员外杜秋诗》:“可知不是长门闭,也得相如第一词。”
衣襟上还留有在杭州饮酒的痕迹。 表示对往事的怀念。语出唐.白居易《故衫》:“闇淡绯衫称老身,半披半曳出朱门,袖中吴郡新诗本,襟上杭州旧酒痕。”鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“惟我的颓唐相,是‘十
《诗.卫风.淇奥》:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。”《序》曰:“《淇奥》,美武公之德也。有文章,又能听其规谏,以礼自防,故能入相于周。”后以“淇奥”称颂辅佐国政有绩的人。《左传.昭公二年》:“自齐聘于卫,卫侯
同“祖生击楫”。元顾瑛《可诗斋以客从远方来遗我双鲤鱼平声字分韵得方字》:“祖逖誓江期复晋,董徽仗节乐还乡。”
同“汉水沉碑”。唐张九龄《陪王司马登薛公逍遥台》诗:“赋怀湘浦吊,碑想汉川沉。”