八八字典>历史百科>历史典故>吕安题凤

吕安题凤

南朝 宋刘义庆世说新语.简傲》:“嵇康吕安善,每一相思,千里命驾。安后来,值康不在,喜(康之兄)出户延之,不入,题门上作‘鳳’字而出。喜不觉,犹以为忻。故作‘鳳’字,凡鸟也。”凤的繁体字“鳳”,上下拆开,即是“凡鸟”二字。后因以“吕安题凤”喻造访不遇。明许自昌《水浒记.渔色》:“须知子猷访戴步蹁跹,谁知吕安题‘鳳’惜留连。”


主谓 南朝宋·刘义庆《世说新语·简傲》载,吕安与嵇康友善。有一次,吕安去看嵇康,刚好嵇康不在,嵇康的哥哥嵇喜请吕安入坐。吕安不入,在门上题“鳳”字而去。“鳳”为“凡”“鳥”组成,有讥笑嵇喜凡庸的意思。后因以“吕安题凤”比喻造访不遇。明·许自昌《水浒记·渔色》:“须知子猷访戴步蹁跹,谁知~惜留连。”△原含贬义,后为中性。


【词语吕安题凤】  成语:吕安题凤汉语词典:吕安题凤

猜你喜欢

  • 吾道将东

    同“吾道东”。唐钱起《寇中送张司马归洛》诗:“吾道将东矣,秋风更飒然。”【词语吾道将东】  成语:吾道将东

  • 孤云野鹤

    同“闲云野鹤”。明李贽《喜杨凤里到摄山》诗:“今日还从江上来,孤云野鹤在山寺。”并列 旧喻闲居野处的隐士,过着闲散生活。唐·范摅《云溪友议》卷6:“娄吕二生,~,不知栖宿何处。”明·李贽《喜杨凤里到摄

  • 民可使由之,不可使知之

    由:经历,经过。 老百姓可以使他们照着指定的道路走去,不可以使他们知道那是为什么。 这是古代儒家所宣扬并奉行的愚民政策。语出《论语.泰伯》:“子曰:‘民可使由之,不可使知之。’”《后汉书.方术传.

  • 负子渡河

    同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗:“李广不生周处死,负子渡河何日是?”

  • 竹素园

    喻书籍众多。竹素即竹帛。《文选.张协.杂诗》:“游思竹素园,寄辞翰墨林。”张铣注:“竹、素,皆乃古人所用书之者,……言园谓广也。”【词语竹素园】   汉语大词典:竹素园

  • 嘉石耻

    《周礼.地官.司救》:“凡民之有邪恶者,三让而罚,三罚而士加明刑,耻诸嘉石。役诸司空。”又,《秋官.大司寇》:“以嘉石平罢民。凡万民之有罪过,而未丽于法,而害于州里者,桎梏而坐诸嘉石,役诸司空。”东汉

  • 怀宝迷邦

    《论语.阳货》:“(阳货)谓孔子曰:‘来!予与尔言。曰“怀其宝而迷其邦”可谓仁乎?’(孔子)曰:‘不可。’”阳货对孔子说:“你来,我要和你说几句话。”孔子走过来,阳货问道:“如果有人把自己的才德隐藏起

  • 五湖客

    源见“范蠡扁舟”。指范蠡。亦泛指隐者。唐杜牧《云梦泽》诗:“直是超然五湖客,未如终始郭汾阳。”

  • 越蠡

    源见“范蠡扁舟”。指春秋时越国范蠡。宋陆游《江亭》诗:“铸形尊越蠡,抉眼悼荆 员。”【词语越蠡】   汉语大词典:越蠡

  • 用行舍藏

    《论语.述而》:“子谓颜渊曰:‘用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!’”孔子对弟子颜回说:“(有人)聘请我,我就去干;没有人用我,我就退隐。我想只有我和你才有这种进退的方法。”后因以指被任用则出仕,不