《南史．曹景宗传》载：南朝梁．曹景宗大破魏将杨大眼于淮水，振旅凯旋。武帝在华光殿为他设宴庆功。宴饮间，群臣联句，令沈约赋诗。至景宗，韵已用尽，惟余“竞”、“病”二字。景宗操笔立成一诗：“去时儿女悲，归
彗(huì惠)：扫帚。此典指燕昭王拿着扫帚在前面清扫道路，礼待邹衍。后以此典比喻国君礼贤下士。邹衍(约前305年——前240年)，齐国(都临淄，今山东淄博东北)人。阴阳家的代表人物。提出“五德终始”，
南朝 宋羊欣《采古来能书人名》：“王献之，晋中书令，善隶、稿，骨势不及父，而媚趣过之。”后因以“王媚”指王献之书法。唐 窦臮《述书赋》：“皇矣文帝，天知正隶；举已达于纵横，攀王媚于紧细。”【词语王媚】
《太平御览》卷五一五引晋．司马彪《续汉书》：“姜肱字伯淮。兄弟三人皆以孝行著。肱年长，与二弟仲海、季江同被卧，甚相亲友。及长，各娶妻，兄弟相恋，不能相离，以继嗣当立，乃更往就室。”事又见《后汉书．姜肱
源见“鬼笑穷”。泛指士人贫穷，生计窘迫。宋苏舜钦《寒夜十六韵答子履见寄》诗：“谁知公冶罪，众笑伯龙贫。”
同“苏秦六印”。唐白居易《初除官蒙裴常侍赠鹘衔瑞草绯袍鱼袋因谢惠贶兼抒离情》诗：“惠深范叔绨袍赠，荣过苏秦佩印归。”
同“新亭对泣”。清查慎行《满江红．胡震生索赠》词：“儿女怨，清溪曲；男子恨，新亭哭。”
参见：技痒
参见：桐乡吏
五代．王仁裕《开元天宝遗事》卷下《传书燕》：“长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗，（宗）为贾于湘中，数年不归，复音信不达。绍兰目覩堂上有双燕戏于梁间。兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自东海来，往复必经由