八八字典>历史百科>历史典故>咸与维新

咸与维新

《书.胤征》:“天吏逸德,烈于猛火,歼厥渠魁,胁从罔治。旧染污俗,咸与惟新。”孔传:“言其余人久染污俗,本无恶心,皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新。南朝 梁沈约《赦诏》:“隆平之化,庶从兹始,宜播嘉惠,咸与维新,可大赦天下。”亦谓革故图新。鲁迅《阿Q正传》:“这是咸与维新的时候了,所以他们便谈得很投机。”


述宾 都允许改恶从善、弃旧图新。南朝梁·沈约《赦诏》:“隆平之化,庶从兹始,宜播嘉惠,~,可大赦天下。”△多用于对所有受恶习影响或犯罪的人而言。也作“咸与惟新”。


【词语咸与维新】  成语:咸与维新汉语词典:咸与维新

猜你喜欢

  • 菽水之欢

    同“菽水承欢”。宋陈亮《祭蔡行之母太恭人文》:“母子相与为命以致菽水之欢者,又数年于此矣。”明高明《琵琶记.高堂称寿》:“入则孝,出则弟,怎离白发之双亲?到不如尽菽水之欢,甘齑盐之分。”偏正 菽,豆。

  • 求马骨

    源见“千金市骨”。比喻求贤招才的迫切与诚意。明周用《厓山》诗:“千里有心求马骨,六宫无力挽龙颜。”

  • 向火乞儿

    五代.王仁裕《开元天宝遗事》(卷下):“张九龄见朝之文武僚属趋附杨国忠,争求富贵。惟九龄未尝及门,杨甚衔之。九龄常与识者议曰:‘今时之朝彦,皆是向火乞儿。一旦火尽灰冷,暖气何在?当冻尸裂体,弃骨于沟壑

  • 臞儒

    《汉书.司马相如传下》:“相如以为列仙之儒居山泽间,形容甚臞,此非帝王之仙意也。”臞,消瘦。因称隐居的士人为“臞儒”。宋苏轼《雪后刘景文左藏和顺阇黎诗见赠次韵答之》:“载酒邀诗匠,臞儒不是仙。”金元好

  • 原生衣百结

    同“原宪百结衣”。唐白居易《效陶潜体》诗之九:“原生衣百结,颜子食一箪。”

  • 以天下为己任

    把天下安危治乱看作是自己的责任。 表示胸怀治国救民的大志。语出《三国志.魏志.杨阜传》:“阜常侃然以天下为己任。”《北齐书.崔暹传》:“暹忧国如家,以天下为己任。”《隋书.高熲传》:“熲有文武大略,

  • 朱家

    《史记.游侠列传》:“鲁朱家者,与高祖同时。鲁人皆以儒教,而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数,其余庸人不可胜言……专趋人之急,甚己之私。既阴脱季布将军之阸,及布尊贵,终身不见也。自关以东,莫不延颈愿交焉。

  • 蒹葭倚玉

    同“蒹葭玉树”。《二刻拍案惊奇》十七:“小女娇痴慕学,得承高贤不弃,今幸结此良缘,蒹葭倚玉,惶恐惶恐。”见“蒹葭倚玉树”。《二刻拍案惊奇》卷17:“今幸结此良缘,~,惶恐惶恐。”【词语蒹葭倚玉】  成

  • 买山钱

    唐.范摅《云溪友议》卷上《襄阳杰》:“又有匡卢符载山人,遣三尺童赍数幅文书,乞买山钱百万,公遂与之。”唐朝符载派人致书于司空于頔,乞买山钱百万,于公如数付之。后因以为豪爽助人之典。宋.黄庭坚《次韵裴仲

  • 随计吏

    《汉书.朱买臣传》:“后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。待诏公车,粮用乏,上计吏卒更乞丐之。”唐.颜师古注:“买臣身自充卒,而与计吏将重车也。载衣食具曰重车。”西汉文士朱买臣