源见“班姬咏扇”。指班姬，泛指失宠的人。唐李白《长信宫》诗：“谁怜团扇妾，独坐怨秋风。”
同“艰鲜”。唐李商隐《赛荔浦县城隍神文》：“嗟我疲民，每虞艰食。”【词语艰食】 汉语大词典：艰食
同“鸟尽弓藏”。晋陶潜《饮酒》诗：“觉悟当念还，鸟尽废良弓。”
源见“庄舄越吟”。借指旅中思归故国。唐王维《送秘书晁监还日本国》诗序：“庄舄既显而思归，关羽报恩而终去。”【词语庄舄思归】 成语：庄舄思归
《晋书．习凿齿传》：“习凿齿字彦威，襄阳人也。……少有志气，博学洽闻，以文笔著称。荆州刺史桓温辟为从事，……温出征伐，凿齿或从或守，所在任职，每处机要，莅事有绩，善尺牍论议，温甚器遇之。”晋．习凿齿，
源见“乘鸾”。萧史善吹箫，艺术才能高超，后因以“凤楼萧”借指富有文才之士。元耶律楚材《和南质张学士敏之见赠》：“桃源 刘，凤楼萧，镌冰斫玉哦通宵。”
同“惊弓之鸟”。唐白居易《送客南迁》诗：“客似惊弦雁，舟如委浪萍。”【词语惊弦雁】 汉语大词典：惊弦雁
《后汉书．袁安传》李贤注引《汝南先贤传》：“时大雪积地丈余，洛阳令身出案行，见人家皆除雪出，有乞食者。至袁安门，无有行路，谓安已死。令人除雪入户，见安僵卧。问何以不出。安曰：‘大雪人皆饿，不宜干（求取
彝：常。伦：理。攸：所。斁（ ㄉㄨˋ dù ）：败坏。 治国安民的常理遭到破坏。语出《书．洪范》：“我闻在昔，鲧堙洪水，泪陈其五行；帝乃震怒，不畀洪范九畴，彝伦攸斁。”三国．魏．王粲《为刘荆州谏袁
谓见解孤立，无可与谋。后也用以形容人性情孤傲，不易合群。《三侠五义》六九回：“原来此人姓杜名雍，是个饱学儒流，一生性气刚直，又是个落落寡合之人。”亦作“落落难合”。《后汉书．耿弇传》：“将军前在南阳建