国家昏乱有忠臣
国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家昏乱有忠臣，诚哉斯言也！”
主谓 国家昏乱之时，始见于忠臣出现，喻国家昏乱乃见忠臣。《老子》18章：“六亲不和有孝慈，～。”△褒义。用于描写忠贞。
国家陷于混乱，才有所谓忠臣。 表示只有在危难之中才能显示人的忠贞之节。语出《老子》一八章：“六亲不和有孝慈，国家昏乱有忠臣。”《隋书．诚节传．论》：“须陁、善会有温序之风．子翊、松贇蹈解扬之烈。国家昏乱有忠臣，诚哉斯言也！”
主谓 国家昏乱之时，始见于忠臣出现，喻国家昏乱乃见忠臣。《老子》18章：“六亲不和有孝慈，～。”△褒义。用于描写忠贞。
《史记．黥布传》：“姓英氏，秦时为布衣。少年，有客相之曰：‘当刑而王。’及壮，坐法黥。布欣然笑曰：‘人相王当刑而王，几是乎？’……项羽封诸将，立布为九江王。……（汉）四年七月，立布为淮南王。”英布少年
同“鹅群帖”。清李渔《闲情偶寄．器玩》：“凡遇名流，即索新句，视其地之宽窄，以为字之大小，或作鹅帖行书，或作蝇头小楷。”【词语鹅帖】 汉语大词典：鹅帖
《汉书．王褒传》：“纵骋驰骛，息如影靡，过都越国，蹶（疾行的样子）如历块。”《文选》卷四十七北朝周．王子渊（褒）《圣主得贤臣颂》：“过都越国，蹶如历块。”此言过都国，疾如行历一小块（土块）之间。后用以
源见“狗监揄扬”。谓人才受到赏识。子虚，指司马相如的《子虚赋》。前蜀韦庄《东游远归》诗：“青云不识杨生面，天子何由问《子虚》。”
本义为小儿；又喻指笋或作笋的别名。唐代杜甫《漫兴》诗：“竹根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。”宋代姚宽《西溪丛语》：“杜牧之诗：‘小莲娃欲语，幽笋稚相携。’言笋如稚子，与‘竹根稚子’同意。”《事物异名录．
指旧时娼妓或歌女以声色媚人，卖笑为生、寒代周密《南宋市肆记．歌馆》：“靓妆迎门，争妍卖笑。”靓（ ㄐㄧㄣˋ jìn 芹）妆，美丽的妆饰。【词语卖笑】 汉语大词典：卖笑
源见“三冬足文史”。指贫士读书时间。明汪廷讷《狮吼记．抚儿》：“嘱吾儿三冬勤下工夫，高车驷马光门户。”【词语三冬】 汉语大词典：三冬
《后汉书．虞延传》：“虞延字子大，陈留东昏人。建武初，仕执金吾府，除细阳令。每至岁时伏腊，辄休遣徒系，各使归家，并感其恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至则死。延率掾（吏）殡于门外。百姓感悦之
同“朱亥袖椎”。明许自昌《水浒记．遣讯》：“勇能挟荆轲之剑，义堪提朱亥之椎。”
见“各从其志”。