圣人不凝滞于物
凝滞( ㄓˋ zhì ):本义是水流不通畅,引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞.渔父》:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”宋.邵伯温《闻见前录》卷六:“臣又闻圣人不凝滞于物,见可而进,知难而退,理有变通,情无拘执。”
凝滞( ㄓˋ zhì ):本义是水流不通畅,引申为拘泥、固执的意思。 一个聪明睿智的人是不为外物所拘束的。 表示圣人能随时变化。语出《楚辞.渔父》:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”宋.邵伯温《闻见前录》卷六:“臣又闻圣人不凝滞于物,见可而进,知难而退,理有变通,情无拘执。”
同“范蠡扁舟”。唐元稹《许刘总出家制》:“张良却粒,尚想高踪;范蠡登舟,空瞻遗像。”
参见“网开三面”。
《史记.黥布传》:“项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。”汉刘邦曾说过打天下不需要无用的儒生,要的是能争贯战的勇士。后遂用为咏乱世儒生无能为之典。要勇士,不需要无用的儒生
同“恒河沙数”。南朝 梁沈约《千佛颂》:“能达斯旨,可类恒沙。”【词语恒沙】 汉语大词典:恒沙
源见“五里雾”。泛指云雾。宋陈与义《赵虚中有石名小华山以诗借之》:“炉烟巧作公超雾,书册尚避秦皇城。”
源见“沈约瘦”。形容消瘦。清 王锡振《念奴娇.京庐病起》词:“我亦腰瘦东阳,带围浑减尽,凤楼孤侧。”
同“舐痔结驷”。宋黄庭坚《次韵谢外舅》:“舐痔以车来,探珠遭龙睡。”
原来的希望完全落空。即非常失望。出自五代时人李守贞之事迹。李守贞(?-949年),河阳(今河南孟县)人。原为石敬瑭手下典客。石敬瑭建后晋,迁任客省使,又历任宣徽使、滑州节度使兼侍卫马军都指挥使、侍卫都
《后汉书.袁术传》:“於是资实空尽,不能自立。……复走还寿春,六月,至江亭,坐箦(zé竹席)床而叹曰:袁术乃是是乎!因愤慨结病,欧(呕)血死。”袁术被吕布、曹操战败,去?山投奔部将雷薄、陈兰,遭到拒绝
比喻无所作为之人。宋陶岳《荆湘近事》: “马氏奢僭,诸院王子,仆从烜赫,文武之道,未尝留意,时谓之酒囊饭袋。” ●汉王充《论衡·别通》:“人生禀五常之性,好道乐学,故辨于物。今则不然,饱食快饮,虑深求