同“赐墙及肩”。清袁枚《题黄楼望春图寄怀小坡观察》诗：“未握羲之笔，先遮赐也墙。”
源见“东阁招贤”。谓贤士得到起用。唐李商隐《哭刘司户蕡》诗：“空闻迁贾谊，不待相孙弘。”
同“百二雄”。元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之二：“古云百二险，夸诞生甲兵。”
五代．五定保《唐摭言》卷十二：“郑光业及第之岁，策试，夜有一同人突入试铺，为吴语，谓光业曰：‘必先，必先可以相容否？’光业为辍半铺之地。其人复曰：‘必先，必先谘取一杓水。’光业为取。其人再曰：‘便干托
《老子》第七十章“知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。”褐：古代穷苦人穿的衣服。玉：比喻才德。身披粗布衣服，然而怀藏宝玉。后因以“被褐怀玉”比喻处境贫苦而怀有真才实学的人。三国魏．曹操《求贤令》：“
《庄子．天下》：“昔禹湮洪水……沐甚雨，栉疾风。”成玄英疏：“赖骤雨而洒发，假疾风而梳头，勤苦执劳，形容毁悴。”后因以“沐雨栉风”形容饱经风雨，辛勤劳苦。三国 魏曹丕《黎阳作》诗之一：“载驰载驱，沐雨
源见“羊胃羊头”。指嘲讽污滥官吏的歌谣。《旧唐书．郭子仪传》：“朱紫同色，清浊不分，‘烂羊’之谣，复闻圣代。”
源见“狡兔三窟”。谓营造多种图安避祸之处。宋陆游《秋思》诗之三：“迂疏早不营三窟，流落今宁直一钱。”
宋．陶榖《清异录．风力相国》：“越公杨素专恣既久，包藏可畏，四方寒心，不敢直指，故以风力相国概之。”杨素身居宰相之职，专权妄为，天下人敢怒不敢言，故以“风力相国”形容他的势焰如疾风般凌厉逼人。后遂以此
《诗经．曹风．鸤鸠》：“鸤鸠在桑，其子七兮。”毛亨传：“鸤鸠之养其子，旦从上下，暮从下上，平均如一。”鸤鸠又作尸鸠，即布谷鸟。传说它哺育群雏能平均如一。郑玄笺：“喻人君之德，当均一于下也，以刺今在位之