垂缰志
源见“垂缰之恩”。指报恩之心。明 徐?《杀狗记．拒绝乔人》：“常言狗有湿草义，马有垂缰志。”
源见“垂缰之恩”。指报恩之心。明 徐?《杀狗记．拒绝乔人》：“常言狗有湿草义，马有垂缰志。”
源见“留侯借箸”。指出谋略。明张煌言《冬怀》诗之八：“先鞭未许终输祖，前箸何妨借报韩。”【词语前箸】 汉语大词典：前箸
《晋书．罗含传》：“罗含字君章，桂阳来阳人也。……含幼孤，为叔母朱氏所养。少有志尚，尝昼卧，梦一鸟文彩异常，飞入口中，因惊起说之。朱氏曰：‘鸟有文彩，汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含少年时，
同“陶潜柳”。唐刘得仁《和段校书冬夕寄题庐山》：“谢公台尚在，陶令柳潜衰。”
源见“神荼郁垒”。指古代挂在大门上的画着神荼、郁垒二神的桃木板，以为能压邪。后亦指春联，门对。唐 韦璜《赠嫂》诗：“案牍可申生节目，桃符虽圣欲何为？”清 富察敦崇《燕京岁时记．春联》：“春联者，即桃符
同“羊角扶摇”。明张景《飞丸记．旅邸揣摩》：“须臾海运时，羊角抟风，垂云展翅。”
源见“羊裘钓”。指汉严光垂钓。形容隐居不仕。唐刘驾《钓台怀古》诗：“澄流可濯缨，严子但垂纶。”
《论语．微子》：“故旧无大故，则不弃也，无求备于一人。”后遂以“故旧不弃”指不轻易抛弃老朋友或老部下。主谓 不可轻易抛弃老部下或老朋友。语本《论语·微子》：“故旧无大故，则不弃也;无求备于一人。”[例
同“勒铭燕然”。北周王褒《从军行》诗：“勋封瀚海石，功勒燕然铭。”
《世说新语．赏誉下》：“世目周侯，嶷如断山。”嶷，音nì，山高峻的样子。南朝梁．刘孝标注引《晋阳秋》说：“额正情嶷然，虽一时侪类，皆无敢媒近（媒，音xiè，狎慢）。”《晋书．周?传》说：“周?字伯仁，
偏正 想象中的靠在天边的长剑。语本战国楚·宋玉《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”唐·李白《大猎赋》：“于是擢～，弯落月之弓。”△褒义。用于形容宝剑的威严。也作“倚天剑”。