堕入五里雾
源见“五里雾”。谓对事物见不真切,模模糊糊。孙中山《三民主义的解释》:“现在许多人讲民生主义,都是离题太远,堕入五里雾中。”
源见“五里雾”。谓对事物见不真切,模模糊糊。孙中山《三民主义的解释》:“现在许多人讲民生主义,都是离题太远,堕入五里雾中。”
《后汉书.卓茂传》:“前密令卓茂,束身自修,执节淳固,诚能为人所不能为。”束身:约束自己,不使放纵。自修:自我修养。“束身自修”,意谓严格约束自己的言行,重视自身修养,保持高尚的道德操守,不与坏人坏事
西汉.司马迁撰《史记.廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国的大将军廉颇居功自傲,不甘居于“完璧归赵”被拜为上卿的蔺相如之下。他“宣言曰:‘我见相如,必辱之’。”蔺相如从赵国大局出发,忍让克制,终于感动了廉
《晋书.天文下》:“二年,岁星犯天关,安西将军庾翼与兄冰书曰:‘岁星犯天关,占云:“关、梁当分”。比来江东无他故,江道亦不艰难,而石季龙频年再闭关,不通信使,此复是天公愦愦,无皂白之征也。’”晋康帝建
参见:杀蛇【词语断蛇】 汉语大词典:断蛇
源见“都俞吁咈”。指君王的旨意。唐高適《真定即事奉赠韦使君二十八韵》:“隐轸推公望,逶迤协帝俞。”
《南史.沈麟士传》:“尝行路,邻人认其所著屐。麟士曰:‘是卿屐耶!’即跣而反。邻人得屐,送前者还人。麟士曰:‘非卿屐耶!’笑而受之。”又《宋书.刘凝之传》亦有“认屐”之事。沈麟士在邻人误认屐时,不与争
《岁时广记》卷五引宋 吕原明《岁时杂记》:“元日五更初,猛呼他人,他人应之,即告之曰:‘卖与尔蒙懂。’卖口吃亦然。”蒙懂,迷糊;疾呆。“卖蒙懂”谓卖出痴呆,留下聪明给自家。为宋时的一种民俗。明田汝成《
同“孟母邻”。元刘敏中《鹧鸪天.祖母寿日》词:“潘岳赋,孟家邻,尽将歌酒寿良辰。”
源见“寿比南山”。称祝寿。宋张孝祥《鹧鸪天.上元设醮》词:“瞻北阙,祝南山,遥知仙仗簇清班。”
天堂:某些宗教迷信人死后灵魂居住的美好地方。与“地狱”相对。苏杭:指苏州和杭州。 意谓苏州杭州风景秀丽,可与天堂相比。语出元.奥敦周卿《双调蟾宫曲》:“春暖花香,岁稔时康,真乃上有天堂,下有苏杭。”