《诗经．豳风．七月．序》：“《七月》，陈王业也。周公遭变故，陈后稷先公风化之所由，致王业之艰难也。”《七月》是《诗经》中反映农奴生活的诗篇。但诗前小序却说它是“致王业之艰难”。唐．杜牧《即事》：“因思
42` 源见“安期遗舄”。指修道成仙之术。南朝 宋谢灵运《登江山孤屿》诗：“始信安期术，得尽养生年。”【词语安期术】 汉语大词典：安期术
《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而游，民能以此矣。”唐．成玄英疏：“赫胥，上古帝王也……夫行道之时，无为之世，心绝缘虑，安居而无所为；率性而动，游行而无所往。既
源见“围棋赌墅”。指当年谢安赌棋之别墅。宋 吴景伯《沁园春．登凤凰台》词：“问何人重向，新亭挥泪；何人更到，别墅围棋？”
《文选》卷四十七晋．夏侯孝若（湛）《东方朔画赞．序》：“大人来守此国。仆自京都，言归定省，睹先生之县邑，想先生之高风……乃作颂焉。”晋人夏侯湛字孝若，有才名，美仪容，在回家省亲时感触奋发，写下了《东方
同“庞公采药”。唐杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“刘表虽遗恨，庞公至死藏。”
《南史．王弘传》附王融：“（王融）诣王僧佑（南齐人，字胤宗，善《老》《庄》，工草隶，官至黄门侍郎），因遇沈昭略（南齐人，字茂隆，使酒仗气，为高帝萧道成所赏识，及高帝即位，迁官侍中），未相识。昭略屡顾盼
源见“八米卢郎”。借指美文华章。唐元稹《重酬乐天》诗：“百篇书判从饶白，八米诗章未伏卢。”
意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭
同“钧天广乐”。《海录碎事．帝王》引王禹玉《御宴》诗：“夜又更传仙鹤语，为延钧曲与民娱。”【词语钧曲】 汉语大词典：钧曲